מחבר: חביבה פדיה

שנת ההוצאה: 2016

מילות מפתח: עדות בישראל; עדות המזרח; מוסיקה מזרחית בישראל; ישראל; עדות; קיבוץ גלויות; מוזיקה מזרחית בישראל

חמשת השלבים בשיבתו של הקול הגולה: הראשון, שנות ה-20' עד שנות ה-60' –שילובים והטמעות של מזרח ומערב, ניסיון לייצר את הישראליות כחיבור של 'רוסי ובדואי' תוך דילוג על המזרח; השני, שנות ה-70' – פריצת הקול המזרחי מפרברי תל-אביב באמצעות מוזיקת הקסטות, המוזיקה המאופיינת כ'מזרחית', מתווכת באמצעות הצבע הים תיכוני; השלישי, שנות ה 80- ' – ייצוב, הטמעה, יצירת איזון תרבותי, יצירתי וממסדי חדש, הצבע המוזיקאלי המתווך הוא המזרח הרחוק; הרביעי, שנות ה-90' – מוזיקת הרוק: משולי הארץ פורץ קול מזרחי עירום, בעל סממן אוניברסאלי, בלתי תלוי בדרך כלל במורשתו, אך משלב פרגמנטים של זהות מזרחית מקומית או קהילתית; ולבסוף החמישי, שנות האלפיים – התנועה הכפולה של פריצת מוזיקת הפיוט והמוזיקה הליטורגית מבית הכנסת החוצה, הקופסא השחורה של זיכרון יהודי-ערבי, והליכי הספיריטואליזציה של מוזיקה על ידי מוזיקאים צעירים בעיקר ממוצא מזרחי, ובעקבות כך המרצת אמני רוק ופופ להתקרב אל הפיוט ולשלב אותו בעשייתם המוזיקאלית. אל הספר

נושא/נושאים: , החברה הישראלית, ספרות, שירה ואומנויות, קבוצות אוכלוסיה, החברה הישראלית

תוכן הספר:

• שיבתו של הקול הגולה

• סדר הפרקים

• פתח דבר

• הקדמה

• מוזיקה

• (1) הקול הגולה: המרחב המוזיקאלי היהודי־ערבי

• (2) הווקאלי, הפואטי והטריטוריאלי: קריאת סיטואציית ההגירה ופענוח הפואטיקה שלה

• (3) המוזיקה המזרחית בתרבות הישראלית כפריצה מן השוליים למרכז: כרוניקה תרבותית

• תנועה במרחב הקונקרטי ותנועה במרחב התודעה

• פלישת המרכז לטריטוריית הפנים: הגירה בתוך גרונך שלך

• הרפלקטיביות: מגע עם תודעה ערה, מגע עם מוסדות השכלה

• המהגר מגיע למרכז

• הון והתרוששות: יחסי כוחות

• תהליך התנועה אל המרכז

• פריפריאליות: עוצמות וחולשות

• שנות ה־70' עד שנות ה־90': פריצה מהפרבר לכרך, התקבלות במרכז, ופריצה מהספר

• זהות אתנית: התימנים כראש החץ

• כסף וים של דמעות

• סצנת שנות ה־80'

• שתי הסצינות הבאות: ההתרחשות המוזיקאלית של שנות ה־90' והאלפיים

• ריכוז זירות החוץ והשוליים של השוליים

• העיר כותבת והקהילה מדברת

• השדר, הרפלקטיביות וחסרונו של קול כתוב

• יחודו של הזכרון העובר דרך ערוץ בית הכנסת

• התזמורת האנדלוסית מול תזמורת רשות השידור: נזק המיסוד ורווח הפריפריה

• דת וחילון

• המוביליות והיחס המשתנה לטריטוריה בה ממוקם הערבי

• המדיה וטריטוריית הספר: המקרה של ערוץ "בריזה" בלווין, 2004-2000

• (4) הפיוט בין מזרח למערב

• פואטיקה

• (1) ארז ביטון: פואטיקה של הגירה, מודוסים פואטיים ומודוסים של 'אני'

• א. במרחב הזמן מתנהלות תנועות רצוא ושוב בין עבר להווה, תנועות העולות מתוך הווה פצוע ושבות ופולשות לתוכו

• ב. השירה חותרת להבעת מצב המעמת שני דפוסי תרבות, הרפלקטיביות לשני המצבים היא רפלקטיביות למצב גלות

• ג. סיטואציות קונקרטיות, תמונות ופיסות זיכרון הופכות לסיפור שמסופר לשם עצמו ובו־זמנית למטאפורת גלות ופצע

• ד. מעמד העיוורון ביצירתו המוקדמת של ביטון כממשות וכמטאפורת ההגירה

• ה. דמויות קונקרטיות, שנמשות מן הזיכרון, או עכשוויות, המבליטות את ההתרסקות של מהגר ששובץ בתוך מסגרת אחרת

• ו. המצב הדו־לשוני מונכח בשפת השיר

• ז. בחירה במודוסים פואטיים אופייניים של המזרח, כמו הקסידה, והצגתם המעודכנת החדשנית

• ח. שירים מכונני זהות בהם מוצג ה'אני' באופן אלטרנטיבי והמודוס הפואטי נקבע בזיקה למודוס השונה של ה'אני'

• ט. שימוש במודוסים מוזיקאליים של קינה ותפילה, ההולמים את תחושת הגלות, הקריעה וההתרסקות

• י. הצגת האחר באמצעים פואטיים קבועים: "מי שלא היה", "אתם ש..."

• יא. מעמד השם בשיר בעל אוריינטאציה, לעיתים קונטרפונטאלית. שמעמתת, מעצימה ומרחיבה את יריעת המצב הכפול

• יב. התנועה מן החוץ לפנים ולהיפך כתנועה במקום ובין אזורי זיכרון

• יג. מרכזיות הנשים, העולם הנשי והנשיות כגורם מדובב, דיאלוגי ומדבר

• (2) הגיע הזמן לומר 'אני' אחרת בשירה העברית

• חלק א'

• חלק ב'

• (3) ספרות במסע אחרי זהויותיה

• אוטוביוגרפיה, מיקום ומקום

• המקום המדומיין

• המקום הממשי

• (4) "העם שלי לא אוהב אותי": על שירתה של ויקי שירן

• (5) "ערספואטיקה" וארס פואטיקה

• מרחב

• (1) העיר כטקסט והשוליים כקול: ההדרה מן הספר והניתוב אל הספר

• קיטוע ההווה מן ההיסטוריה

• ההדרה מן הספר והניתוב אל הספר

• אי־הגילוף בזמן: בעיר הלבנה ובבלוק שבעיירה

• מקאם ומקום – מהטרוטופיה להתמקמות

• אתיופיה ורוסיה

• מניפולציות של הזנחה ופירוק הסימנים

• השוליים החברתיים כספקי השירות של גוף האדון

• תיוג: הכלא המטאפורי

• חולשת המרכז והפריפריה כחולשת עליו

• השוליים: הדיאלקטיקה של ההשעיה וההשהיה – הקול כחותר תחת הכתב

• המוזיקה בתרבות הישראלית כפריצה מן השוליים אל המרכז

• (2) יבוא המרחב: השיבה האפוקליפטית של המרחב החסר

• קריאת ביניים: דוגמאות מתחומים אחרים

• (3) באר שבע סיטי: הפוליטיקה של עקירת הגן ומקום הכרתת הזיכרון

• רשימת במות בהם ראו חלק מהדברים אור בנוסחים מוקדמים

• ביבליוגרפיה

עמודים:

1  3  4  5  6  7  8  9  10  11  13  14