השדר, הרפלקטיביות וחסרונו של קול כתוב

נחזור לסצינה של שנות ה ' 80 כדי לחלץ עקרון פרדיגמטי : הקול פילס את הדרך לכתב , התרבות העממית לתרבות הגבוהה . המהפך שארז ביטון עבר לא יובן בלי רקע זה . אולם המהלך המתבקש הבא , להלחין את שיריו של ביטון כמו שעשתה לבסוף " הברירה הטבעית " עם " חתונה מרוקאית " , לא נעשה במסגרת התרבות העממית . זו האחרונה נשארה זמן רב נטולת יכולת להפיק שדר כלשהו במעשה המוזיקאלי שלה , ולא רק מהטעם שהיתה חסרת יכולת מילולית של תרבות הכתב כיוון שמקורה בתרבות בה התיעוד היה מעוט חשיבות . העובדה שתכני המוזיקה המזרחית היו 55 הייתה לי הזכות להימנות עם מובילי המהלך הזה , בהקמתו של " אנסמבל היונה " . לסקירה ראו נעם בן זאב , הארץ מוזיקה , http : // www . haaretz . co . il / gallery / music / . 17 . 9 . 13 -premium 1 . 2120746 56 אני כוללת את ידידי מאיר בוזגלו ואותי עצמי במהלך הזה . רומנטיים פנטסטיים וחסרי הבט של מחאה נבעה מהשילוב המיוחד של דיכוי , כאשר המדכאים והמדוכאים שותפים גם יחד לחלום הגאולה של הציונות ; לכן , בין היתר , לא התפתחה מחאת שעבוד אמיתית . הרעיון לקשר את סוג המוזיקה הזו לשדר אותנטי , כמו למשל להלחין את אר...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד