מחבר:

שנת ההוצאה: תשנ"ט - 1998

מילות מפתח: דרוזים; דרוזים בישראל

הספר דן בדרוזים במדינת ישראל בפרט ובמזרח התיכון בכלל, משלושה היבטים מרכזיים: אמונה וזהות דתית, משפחה ומעמד האישה, אוכלוסייה וארגון עדתי. אלה נבחנים על רקע הזיקה למסורת  מחד גיסא, ולתמורות המתחייבות מן התקופה המודרנית מאידך גיסא. כנספח מובא חוק המעמד האישי של העדה הדרוזית שחל ברובו גם בישראל, בנוסחו הערבי ובתרגום ראשון לעברית, בתוספת הערות והארות. אל הספר

נושא/נושאים: , דתות, דתות ומיעוטים, מיעוטים

תוכן הספר:

• הדרוזים

• תוכן העניינים

• הקדמה

• תעתיק העיצורים הערביים

• בתעתיק העיצורים הערביים נהגתי כך:

• מבוא היסטורי

• לניהול נכסי מקאמ נבי שעיב ‭.(20.3.85)‬ שיחי אמין טריף מנחיל לנכדו, שיח' מופק טריף את הראשות הרוחנית ואת האחריות

• חלק ראשון אמונה וזהות דתית

• פרק א עיקרי האמונה הדרוזית מאת שכיב סאלח

• פרק ב הדרוזיות — הלכה ומעשה

• ביו* תפילה דרוזי (ח'לוה) אולם התפילה ריק מכל רהיט, קישוט או צלם. הישיבה נעשית על שטיחים. בשעת ההתכנסות (סהיה) אין נערכים בשורות, והישיבה אינה מופנית לכיוון מסוים. הנשים יושבות בנפרד והסאיס (עורך הטקס) נמצא בתווך.

• מנהיגים רוחניים בעדה הדרוזית מימין לשמאל ן שיחי סלמאן טאהר אבו צאלרו, המנהיג הרוחני של הדרוזים בגולן (מגידל שמס‭;(‬ שיחי נגייב מנצור (עספיא‭!(‬ המחבר \ שיחי אמין טריף, הראש הרוחני של העדה הדרוזית (גיולס) ו ? שיחי סלמאן טריף, קאצ'י בית הדין הדתי הדרוזי (ג'ולס) שיחי לביב אבו רכן, קאציי בית הדין הדתי הדרוזי לערעורים (עספיא‭.(‬ כיסויי הראש השונים מבטאים סטטוס דתי שונה.

• פרק ג דתות הייחוד בעיני האמונה הדרוזית

• הפתיח של פסק הלכה (פתוה) בעניין מעמד הדרוזים (ואלת?אמנה) בעיני האסלאם פסק ההלכה מיוחס לשיחי גילאל אלדין אלסיוטי (המכון לכתבי יד, הספרייה הלאומית, ירושלים, כ"י מסי ‭(MS. A P. AR. 152‬

• פרק ד לקט מתון המורשת הדרוזית העתיקה מאת סלימאן בשיר

• פרק ה חגים, מועדים ואתרים מקודשים

• מקאם נב> ‭, 3*?$‬ מראה כלל> על־פי המסורת הדרוזית מציין המקאם את אתר קבורתו של נבי שעיב, המזוהה עם יתרו, חותן משה. האתר נמצא ליד כפר חטין הסמוך לטבריה. הדרוזים מתכנסים כאן בהמוניהם בכל שנה ב־25 באפריל.

• מלןאמ גב> $עיב, ציון אתר הקבר

• ‭;<? wr‬ במקאם נב> שעיב איש דת דרוזי נושק את הדעסה, משקע דמוי כף רגל, במקאם נבי שעיב. לפי המסורת הדרוזית נוצר המשקע בשעה שנבי שעיב הכה בחוזקה בכף רגלו במקום הזה כדי להרוג נחש שסימניו נראים לרוחב המשקע.

• מקאם ‭1tr< crat‬ ברמת הגזלן באתר זה,המצוי ליד ברכת רם שבצפון רמת הגולן,מתכנסים אנשי הדת הדרוזים בכל שנה ביום 25 באוגוסט.

• ח‭^'‬יבת (עץ החיוב) נבי שע>ב כיפה חלולה בגובה אדם המצויה בכפר ג'ולס. בני העדה נוהגים להדליק בתוכה נרות, בעיקר בחגים.

• מקאם ‭3c‬ איזב לאיוב (נבי איוב) יש מעמד של נביא חשוב בקרב הדרוזים,בהיותו סמל אבסולוטי לכושר הבלגה (צבר) ולנשיאת מכאובים בסבלנות. על־פי המסורת הדרוזית שוכן קברו של נבי איוב מעל לעיירה ניסא שבאזור אלשוף (לבנון‭.(‬ צילום, אורי שלו, חיפה.

• ח'לואת אלביאצ'ה האולפנה ללימוד הדת הדרוזית בעיירה חאצביא שבדרום לבנון

• פרק ו ''תועים" ו''מתפכחים" בקרב בני האמונה הדרוזית בישראל

• מנשר גגד נ>שוא> תערובת נוסח ההחלטה שקיבלה ההנהגה הדרוזית ברמת הגולן להטיל חרם ונידוי על כל מי שיישא אשה לא־דרוזית. הכינוס התקיים ביום ‭.25.2.90‬

• חלק שני המשפחה ומעמד האשה

• פרק ז האשה הדרוזית מאת שיח' כמאל מעדי

• פרק ח הכורח לשנות את מעמדה העכשווי של האשה הדרוזית מאת עפיפה צעב

• פרק ט מחזור החיים והמשטר החברתי של הדרוזים

• פרק י המשפחה הדרוזית בישראל — המשכיות ותמורה מאת אהרן ליש

• חלק שלישי אוכלוסייה וארגון עדתי

• פרק יא ההנהגה הרוחנית הדרוזית במזרח־ התיכון

• יגילו* דעתי בנושא* מוסר וחברה החלטותיה של הראשות הרוחנית הדרוזית בישראל בנושאי מוסר וחברה, נתקבלו בכינוסים שהיו במקאם אלח'צ'ר שבכפר יאסיף ובמקאם נבי סבלאן שליד כפר חרפיש.

• פרק יב מעמד הדרוזים וארגונם העדתי מאת נסים דנה וסלמאן פלאח

• טבלת פעילות בתי הדין הדתיים הדרוזיים בשנים ‭1994-1965‬

• טבלת נישואין וגירושין של דרוזים בשנים ‭1994-1975‬

• פרק יג לתולדות ההתיישבות הדרוזית בארץ-ישראל מאת סלמאן פלאח

• פלק יד הדרוזים בישראל — היבטים גאוגרפיים מאת ארנון סופר

• מפה 1 פרישת יישובי הדרוזים בישראל וקשר העין שביניהם

• מפה 2 יישובים דרוזיים בסמיכות לפארקים ולשמורות טבע

• לוח ‭:1‬ יישובי דרחימ והאוכלוסייה בהם ב‭1983-‬ וב‭5 1993-‬

• לוח ‭:2‬ האוכלוסייה הדרוזית בארץ־ישראל (בשניט שונות)

• לוח ‭:3‬ שיעורי הריבוי הטבעי במגזר הדרוזי (גנפש לכל אלף תושבים)

• לוח ‭:?‬ אוכלוסיית המיעוטים בישראל בשנים שונות

• לוח ‭:5‬ פירמידת גילים של המגזר הדרוזי ‭2010 ;1991‬

• 6 לוח ‭:6‬ פירמידת הגילים

• 7 לוח ‭:7‬ תחומים כלכליים, משלח יד והכנסה נטו אצל העדות השונות ‭(1983)‬

• התפלגות הכנסה סטנדרטית נטו של משק בית לנפש (ב‭(°/0-‬ בקרב קבוצות האוכלוסייה בישראל לפי עשירונים (עשירון 1 הגמון ביותר; עשירון 10 הגבוה ביותר)

• משלח יד (באחוזים)

• ליח ‭:8‬ השכלה — דרוז‭,0>‬ גוצרימ, מוסלמיס, יהודימ ‭(1983)‬

• דיש בסגנון כפרי בכפר חדרתי מגידל שמס, צפון רמת הגולן.

• הנוער הדרוזי — עולם המחר תלמידים דרוזים בבית הספר התיכון המקיף אורט רונסון שעל הר־הכרמל הלומדים במגמת אלקטרוניקה, תחום מיחשוב ובקרה. מספר התלמידים בבית ספר זה (תשנ"ז) ‭.945 —‬ עם הקמת המדינה היו פחות מ־1000 תלמידים דרוזים במוסדות חינוך, מתוכם היוו הבנות רק כ־‭.10%‬ כיום, מהוות הבנות הדרוזיות כמעט ‭50%‬ מכלל תלמידי העדה,והן לומדות במגוון רחב מאוד של מוסדות חינוך ותחומי לימוד.

• פרק טו הדרוזים בישראל במערבולת זרמים פוליטיים מאת אורי שטנדל

• אחרית דבר

• חלק רביעי נספחים

• נספח א חוק המעמד האישי של העדה הדרוזית בישראל הנוסח הערבי והתרגום לעברית*

• נספח ב חקיקה בענייני דרוזים בארצות המזרח־התיכון:

• תוספת

• ביבליוגרפיה

עמודים:

ב  1  2  3  5  6  7  8  9