אלבר לוֹנְדְר (1932-1884), צרפתי לא-יהודי, מגדולי העיתונאים החוקרים הבין-לאומיים במחצית הראשונה של המאה העשרים, ביקר בפלשתינה סמוך למאורעות 1929 וחזר לכאן מיד אחריהם. לביקוריו קדם תחקיר מקיף שהוביל אותו לווייטצ'פל – הגטו הגדול של לונדון, אל ה"יהודים הפראיים" ברוסיה התת-קרפטית, ולאחר מכן אל יהודי טרנסילבניה, בסרביה, בוקובינה, גליציה, ורשה – ומשם לתל-אביב, יפו, ירושלים, צפת. הוא דיווח לקוראיו בהתרגשות אנושית ובכישרון עיתונאי וספרותי על מה שראו עיניו ושמעו אוזניו. לוֹנְדְר ניסה להבין מדוע נמשכים יהודים לארץ הזאת, איך נוצר ה"יהודי החדש", מהו יחסם של המנהיגים הערבים בפלשתינה לתופעה הציונית ומה צופן העתיד לשני העמים הללו. ואכן, רגישותו של מי שהתעתד להיות משורר והיה ל"גרנד רפורטר", אִפשרה לו לחזות את העתיד. לונדר שאף לשמש פֶּה לכל אלה שהחיים לא חייכו אליהם, והגיע למחוזות הנידחים ביותר של הסבל האנושי. כך כתב על סחר העבדים באפריקה השחורה, על ניצולם המחפיר של דולי הפנינים במפרץ הפרסי, על הסחר האכזרי בנשים לצורכי זנות במרסיי ובבואנוס איירס, על המצב הנורא בבתי הכלא ובמושבות העונשין הצרפתיות. מאותה נקודת מבט טיפל ב"שאלה היהודית". הנושא נראה לו שייך לסוגיית הצדק והעוול בהיסטוריה המתהווה של האנושות. את התוצאות המדהימות והמרתקות אפשר לקרוא בספר הזה, היהודי הנודד הגיע, הרואה עתה אור לראשונה בעברית.
אל הספר