מחבר:

שנת ההוצאה: תשמ"ו - 1985

מילות מפתח: כנסיית הקבר; ירושלים העתיקה; ירושליים העתיקה

"אריאל" הוא כתב העת הוותיק ביותר לידיעת הארץ. מרבית החוברות מוקדשות לנושא מרכזי והן משמשות מעין מדריך שלם וייחודי לאתרים המתוארים.
המאמרים הכתובים ברובם ע"י חוקרים מן השורה הראשונה, מוגשים בלשון בהירה, ובאופן השווה לכל נפש, והם מלווים באיורים ובתצלומים רבים.החוברות מהוות כלי עזר ראשון במעלה בחוגים לידיעת הארץ ולכל העוסקים בלימוד ארץ ישראל ועברה.
חוברת זו כוללת מבחר מגוון של מאמרים בגיאוגרפיה, גיאוגרפיה היסטורית ומקצועות נלווים. אל הספר

נושא/נושאים: , אריאל, ירושלים

תוכן הספר:

• כנסיית הקבר בירושלים

• תוכן העניינים

• סקירה כללית

• זיהוי המקום

• תוואי החומה השניה וכנסיית הקבר לפי ההשערה המקובלת, היה הקבר מחוץ לחומה (השניה‭,(‬ והוכלל בה רק עם הקמת החומה השלישית, בשנים ‭44-41‬ לסה"נ.

• סיפור הכתובים

• תולדות כנסיית הקבר

• דגם (עשוי עץ משובץ צדף) של כנסיית הקבר בתקופה הצלבנית. שמור במוזיאון הפרנציםקאני בירושלים.

• גילוי הקבר

• הכנסיה בתקופה הביזאנטית

• הכנםיה שהוקמה ע"י קונסטנטינום (שחזור איזומטרי לפי וילקינםון‭.(‬

• שחזור הרוטונדה של קונםטנטינום (לפי קואנון‭,(‬

• האפםיס הדרומית של הרוטונדה מימי קונסטנטינוס. בתמונה נראה החלק העליון על שלושת חלונותיו. הרצפה היא מתקופה מאוחרת.

• שברי עמודים שנתגלו בחפירות האחרונות. היו שייכים כנראה לסטווים מתקופת קונסטנטינום שתחמו את האטריום.

• פני השטח ועבודות החציבה והפילוס שבוצעו ע"י הארכיטקטים של קונסטנטינוס בעת הקמת הכנסיה. נראים: מקום הרוטונדה ומבנה הקבר שבודד (במרכז) והגולגותא (משמאל‭.(‬

• תכנית הכנסיה

• הכנסיה הקונסטנטינית

• כנסיית הקבר במפת מידבא מהמאה השישית כנסיית הקבר מופיעה במפה בלב העיר, בדיוק במחצית הדרך בין פסל הקיסר בכיכר שער שכם לבין כנסיית הניאה. על אף הציור הסכמאטי, נראית הכנםיה לפרטיה: ‭.1‬ האטריום והמדרגות המוליכות לבסיליקה ‭.(*)‬ ‭.2‬ חזית הבסיליקה ‭(*)‬ ולה שלושה פתחים כשזה המרכזי גבוה יותר. ‭.3‬ הבסיליקה בעלת גג משופע. ‭.4‬ האטריום. ‭.5‬ הרוטונדה. * ולפי דעה אחרת הפתחים הם של הפרופיליאה.

• הבסיליקה של קונסטנטינוס - שחזור (לפי וינסאן) הבסיליקה, שהצטיינה בפאר רב ובממדיה המרשימים ‭42x36)‬ מי‭,(‬ חרבה במאה ‭11-ה‬ ולא שוקמה עוד. נראים מימין לשמאל: רדו' הקארדו, הפרופיליאה, האטריום החיצוני, הבסיליקה שהתנשאה לשתי קומות, הקריפטה, וממערב - האפסים ובה 12 עמודים כמספר השליחים.

• חורבן הכנסיה ע"י הפרסים והשיקום של מודסטוס

• כנסיית הקבר בתאורו של ארקולפוס ‭(670)‬ ‭.1‬ אדיקולח הקבר. ‭.2‬ מזבח. ‭.3‬ חצר בה דולקות מנורות יומם ולילה. ‭.4‬ מזבח המוקדש לאברהם. ‭.5‬ קאפלת הגולגותא. ‭.6‬ קאפלה המוקדשת למרים. ‭.7‬ פורטיקו בה שמור הגביע של ישו. ‭.8‬ הבסיליקה של קונםטנטינוס במקום שנמצאו הצלבים של ישו ובני הבליעל.

• עבודות השיקום של מונומכוס (1048)

• שחד\ד הכנסיה מתקופת מונומכוס (לפי קואנון) בכנסיית מונומכוס, ששוקמה בעקבות ההרס של אל חאכים, ניטשו הבסיליקה ההרוסה (המרטיריון) והחצר (אטריום) שממזרחה לצמיתות. הרוטונדה הוסבה עתה לכנסיה, והוקמה בה אפסים נוספת ממזרח, שמאחוריה הצביעו על "מרכז ‭."העולם‬ ממזרח לחצר הוקמו שלוש קאפלות חדשות. הקריפטה של הבסיליקה הפכה ל"מקום מציאת ‭,"הצלב‬ ולראשונה הותקן גרם מדרגות ל"קאפלת מציאת הצלב" שבמפלס התחתון. לבסוף הוקמו שלוש קאפלות בחצר הדרומית, שהמרכזית שבהן שימשה כבפטיםטריום. ‭.1‬ הרוטונדה ולה כיפה דמויית חרוט ק

• תכנית הכנםיה מתקופת מונומכום ‭.(1048)‬

• פסיפס מהתקופה הצלבנית, המתאר את "העליה לשמיים‭."‬ יצירה זו, בתקרת קאפלת הגולגותא, היא הפסיפס היחיד מהתקופה הצלבנית ששרד בכנסיה.

• הכנסיה בתקופה הצלבנית

• הפנסיה בתקופה הצלבנית (חתך אורך - ממערב למזרח‭.(‬ נראים־. הרוטונדה בעלת הגג דמוי חרוט קטום, מגדל הפעמונים, הפנסיה החדשה (אולם המקהלה) המקורה בכיפה גדולה, היציעים והאפםיס של הכנםיה, המסדרון המזרחי, קאפלת הלנה והמנזר מעליה.

• הצלבנים הותירו את הכנםיה הקודמת באתרה אך ערכו בה שינויים אחדים. באולם הרוטונדה הוסרה האפסים ממזרח ותחתה נבנתה קשת גדולה ‭1 )‬א‭,(‬ שהוליכה מזרחה לכנסיה חדשה שהקימו בחצר הביניים, היא אולם המקהלה ‭.(2)‬ הקבר עוצב מחדש וצורתו המתומנת פינתה מקומה לאדיקולה משושה ‭.(1 )‬ בפרוזדור המזרחי הוקמו 3 קאפלות חדשות ‭.(3)‬ גרם מדרגות הוליך משם למעלה - למגורי הקאנוניקים ‭,(5)‬ וגרם מדרגות נוסף, לקאפלח הלנה שמתחתה ‭.(4)‬ מדרום הוקמה חזית נאה ‭(7)‬ עם גישה ישירה לגולגותא, שנסתיימה בפורטיקו אלגנטית, ומגדל פעמונים

• חותם צלבני של כנסיית הקבר. נראים אדיקולת הקבר ומעליה כיפה. מעל למבנה הקבר - ציור 0כמאטי של הרוטונדה עם כיפה דמויית חרוט קטום, בכתובת נאמר: "הקבר הקדוש ‭."ביותר‬

• חותם צלבני של המלך אמורי ‭.(1162-73) 1-ה‬ ירושלים מסומלת באמצעות שלושת המבנים החשובים, כנסיית הקבר (משמאל‭,(‬ מגדל דוד וכיפת הסלע (טמפלום דומיני‭.(‬ בכתובת נאמר: "עיר מלך ‭."המלכים‬

• הכנסיה מסוף ימה"ב ועד לזמן החדש (1808-1187)

• כנםית הקבר (חתך) מבוסס על ציור של ברנרדו אמיקו ‭.1 593-מ‬

• הכנסיה בתחריט ‭1681-מ‬ (מאת דה ברוין‭.(‬ נראים - כיפת הרוטונדה בצורת חרוט קטום ומגדל הפעמונים שנהרס בחלקו ‭.1 545-ב‬

• השריפה בכנסיית הקבר (1808) ולאחריה

• בציור זה, מעשה ידי לדואר ‭,1719-מ‬ נראית הרוטונדה לפני השריפה. בשיפוצים של ‭1808‬ עוותה צורת הבניין, ובין השאר לא שוחזרה עוד הכיפה החרוטית-ההיסטורית שפינתה מקומה לכיפה מעוגלת.

• בעקבות השריפה שונו פני הרוטונדה לבלי הכר. אדיקולת הקבר נבנתה מחדש, העמודים העתיקים צופו בבטון והפרוזדורים נחסמו. מאז ‭1934‬ חוזק האולם בפיגומים וחבקות מתכת כדי למנוע את התמוטטותו.

• המבנה מתקופת המנדט ועד ימינו

• תכנית כנסיית הקבר החדשה, ‭1949‬ (לפי ברלוצי) לפי התכנית, הכנסיה הנוכחית היתה אמורה לההרס עד היסוד, ולפנות מקומה לכנסיה חדשה, בעלת צורה גרנדיוזית. למרבה המזל, לא יצאה התכנית לפועל.

• תמוכות ברזל שהותקנו בתקופת המנדט כדי לתמוך את חזית הכנסיה. התמוכות, שהונחו בעקבות רעידת האדמה של ‭,1927‬ הוסרו עם שיקום הכנםיה בשנות ‭.60-ה‬

• שיקום החלק החיצוני של הכיפה בשנות ‭.70-ה‬

• מימין: כותרות עמודים חדשות בקאתוליקון, בסגנון צלבני. משמאל: עמודים חדשים ברוטונדה עשויים כדוגמת העמודים הביזאנטים הקדומים.

• הכנסיה לאור החפירות והמחקרים האחרונים

• ‭n1n 1 Dn .1‬ בקאתוליקון ‭.(1 967)‬ משמאל נראה חלק מהאפםיס של הבסיליקה מימי קונםטנטינום (א‭,(‬ הפונה מערבה, תחום באפסים של הכנסיה הצלבנית (ב‭,(‬ הפונה מזרחה. תגלית זו נחשבת לאחת החשובות בכנסיית הקבר. ‭.2‬ עמודים מהתקופה הביזאנטית שנחשפו ברוטונדה. ‭.3‬ ריצוף נאה מהמאה ‭,11-ה‬ שנתגלה באפםים הצפונית של הרוטונדה. ‭.4‬ קמרונות תת קרקעיים מהתקופה הרומית (אדריאנום) שנתגלו מתחת לרצפת הרוטונדה - בצפונה. שימשו כבור ניקוז למי הגשמים שחדרו דרך הכיפה בכנסיה הקונםטנטינית.

• קיר מתקופת אדריאנום ששימש כדופן הצפונית של בור מים גדול בחצר. הקיר נמצא בדיוק מתחת לחזית הכנםיה - מדרום.

• אתרי כנסיית הקבר

• ‭ij p‬ ישו (חתך‭,(‬ לפי פיארוטי .

• אתרי כנסיית הקבר - סקירה כללית

• כנסיית הקבר ואתריה

• כנסיית הקבר - חתך (לפי וינסאן‭.(‬

• המשקוף הימני שעיטר את חזית הכנםיה (ר־' עמ' ‭.(131-123‬

• חזית הכנסיה והחצר

• למעלה: חזית כנסיית הקבר בציור ‭1483-מ‬ (לפי בריידנבך‭.(‬ משמאל נראה מגדל הפעמונים על כל חמש קומותיו, המסתיים בכיפת עץ מתומנת המעוטרת בבסיסה בשיניות. מקץ ‭70-כ‬ שנה התמוטטה הקומה העליונה ברעידת אדמה. שער הכניסה הימני נראה סגור כבימינו. " קאפלת הפרנקים" נראית עדיין בצורתה המקורית, כפורטיקו פתוחה נישאת על עמודים. הללו נחסמו רק במאה ‭.17-ה‬

• קבר פיליפ ד י אובני ,

• חצר הכנסיה כיום והקאפלות שלידה. מתחת לחצר נראה התוואי של בור המים הגדול מתקופת קונסטנטינום (מסומן בקו מרוסק‭.(‬ ‭.1‬ בור המים. ‭.2‬ קאפלת 40 הקדושים ומגדל הפעמונים. ‭.3‬ קאפלת סט. ג'והן. ‭.4‬ קאפלת סט. ג י יימם- ‭.5‬ כנסיית סט . מיכאל. ‭.6‬ כנסיית סט. ג י והן (הארמנית‭7 .(‬ מנזר אברהם.

• בור המים מתקופת אדריאנום מתחת למפלמ החצר (ר־' תכנית‭.(‬

• השומרים המוסלמים בפרוזדור הכנסיה

• ספסל השומרים המוסלמים בפתח כנסיית הקבר. למעלה: מפתח כנסיית הקבר הנמצא בידי המוסלמים.

• אבן המשיחה בפרוזדור הכנסיה וקאפלת הגולגותא ברקע.

• מימין: " קאפלת הנשים המקודשות" ברשות הארמנים. משמאל: פםיפם חדש שהותקן מאחורי " קאפלת הנשים ‭."המוקדשות‬ הדגם עשוי לפי כתב יד ארמני מאויר מהמאה ‭.13-ה‬

• הרוטונדה

• אולם הרוטונדה ‭,(1681 )‬ תחריט מאת דה ברוין התמונה מראה את הרוטונדה במלוא הדרה - הקרובה לצורתה המקורית. התחושה היא של מרחב ועוצמה. תורמים לכך השטחים הפתוחים והפרוזדורים מסביב, שלא היו חסומים כבימינו. האולם מואר היטב ע"י ה"עין" שלמעלה. הכיפה בתמונה עשויה בצורת חרוט קטום ושרדה מהמאה ‭12-ה‬ (או ‭.(1 1-ה‬ היא בנויה מעץ וצבועה בצבעים כהים ובהירים לםרוגין. ל"כיפה 132 קורות הנפרשות בעדינות רבה כלפי מטה בצורת כתר" , אומר הורן ‭,(1725)‬ המוסיף שבעבר הן היו מצופות זהב. בתוף הכיפה שרדו עדיין פסיפסים בהם נר

• הרוטונדה בצילום משנות ‭.40-ה‬

• הקבר לתקופותיו

• קבר ישו לפני הקמת הכנםיה, חתך אורך.

• השינויים שעברו על הקבר התמונות המובאות בזאת ממחישות באופן םכמאטי את השינויים שעבר המקום מאז היותו קבר חצוב בסלע ועד למבנה הנוכחי. א. הקבר החצוב בסלע: ‭.1‬ מדרגות המוליכות לקבר. ‭.2‬ כניסה ואבן הגולל. ‭.3‬ חדר מבוא עם ספסלים. ‭.4‬ חדר קבורה. ‭.5‬ ספסל הקבורה (אצטבה‭,(‬ שעליה הונחה גופת המת (כנראה בתוך מקמר קבורה - ארקוסוליום‭.(‬ ב. הקבר מבודד מן הסלע שמסביב. כן הוסרו חדר המבוא ואבן הגולל. ג. חדר הקבורה החצוב בםלע הופך למצבת קבר במרכז הרוטונדה. דפנותיו מכוסות בלוחות שיש עם עמודים וחדר מבוא, שבכה,

• קברי המלכים שנחתמו באבן גולל.

• שחזור הקיר בכנסיה של קונםטנטינוס (לפי וילקינסון‭.(‬

• תכנית הקבר בתקופה הצלבנית. בקאפלת המלאך היו שלושה פחחים, כדי להקל על זרימת עולי הרגל.

• אדיקולת הקבר ‭,1483-ב‬ לפי בריידנבך.

• אדיקולת הקבר ‭,1593-ב‬ ציור ותכנית לפי ברנרדו אמי קו.

• חזית מבנה הקבר.

• קאפלח המלאך.

• קבר ישו.

• הקאפלה הקופטית מאחורי אדיקולת הקבר.

• "קבר יוסף הרמתי"

• יקבר יוסף הרמתי" (לפי וינסאן) ‭.1‬ כניסה מקורית. ‭.2‬ הקבר. ‭.3‬ קברי כוכים. ‭.4‬ ארון קבורה בקרקע. כוך במפלס נמוך יוחר. הקבר היה סגור עד לשנת ‭.5 .1874‬ כוכים שחלקם המערבי נהרס בעת בניין הפרוזדור. ‭.6‬ כוכים שנהרסו לחלוטין בעת בניית הרוטונדה. ‭.7‬ כניסה חדשה שהותקנה לאחר הקמת הכנםיה.

• אולם הקאתוליקון

• אולם הקאתוליקון בהדפס מ- ‭.1681‬

• אולם הקאתוליקון לאחר שיקומו .

• משמאל: כיפת הקאתוליקון מהתקופה הצלבנית. למטה: כותרת אומיית בכנסיה (בקאתוליקון‭.(‬

• " מרכז העילם" בכנםיה ה'יינית -

• קאפלת מרים המגדלית

• " קאפלת מרים" (קאפלת הופעת ישו‭,(‬ לאחר שיקומה. מימין נראה "עמוד ‭."ההלקאה‬

• החרב והדורבנות "של גודפרי ‭."מבויון‬

• גג המנזר הפרנציסקאני בכנסיית הקבר, הדפם ‭.1890-מ‬

• קשתות הבתולה

• עמודים קדומים בםיטראה הצפונית.

• ' קאפלת כלא ישו" בחזקת היוונים אורתודוכסים,

• ‭nccr'a 1‬ חלוקת הבגדים" ברשות הארמנים.

• " קאפלת לונגינום" ברשות היוונים אורתודוכסים.

• הגולגותא (הקלווריה)

• למעלה: הגולגותא כיום. הקאפלה הפרנציסקאנית המוקדשת להכנת הצליבה (מימין‭,(‬ קאפלת מרים במרכז וקאפלת הצליבה היוונית (משמאל‭.(‬

• קאפלת הגולגותא (לפי קורבו) בתקופת קונםטנטינוס היתה הגולגותא במקום פתוח צמוד לחצר הפנסיה. במאה ‭7-ה‬ היא הוכללה לראשונה בקאפלה נפרדת. בתקופה הצלבנית שולבה הגולגותא בכנסיה והורחבה מערבה ‭.(6)‬ לאחר השריפה של ‭,1808‬ נחם0 גרם המדרגות הקדום ‭,(4)‬ ואחר נבנה תחתו ‭.(7)‬ ‭.1‬ סלע הגולגותא. ‭.2‬ קאפלת הצליבה. ‭.3‬ קאפלת ההצמדה לצלב. ‭.4‬ גרם מדרגות קדום (נחסם ‭.5 .(1808-ב‬ פורטיקו וכניסה מהתקופה הצלבנית (נחסמה במאה ‭.6 .(1 3-ה‬ תוספת צלבנית. ‭.7‬ גרמי מדרגות ‭.8 .1808-מ‬ חפירות ארכיאולוגיות ממזרח לגולג

• קאפלת אדם וסלע הגולגותא ‭.1‬ קאפלת אדם. ‭.2‬ סלע הגולגותא. ‭.3‬ הבקיע בםלע. ‭.4‬ המערה. ‭.5‬ חדר מלבושי הכמורה של היוונים אורתודוכסים. ‭.6‬ גרם מדרגות המוליך למגורי היוונים ולקאפלת מלכי צדק.

• תמונה מסוף המאה ‭16-ה‬ המראה את הגולגותא וקברי המלכים הצלבנים מתדותה ‭.( E,F )‬ משמאל נראה גרם המדרגות הצלבני המוליך לגולגותא, שהיה בשימוש עד ‭.1808‬

• innp של באלדווין הראשון. על מצבת הקבר כתובת: "המלך באלדווין, יהודה מכבי השני, תקוות המולדת, גיבור הכנסיה, ומקור לעוצמת שתיהן, אשר לו ערב, מצרים, דן ודמשק, שידיהן מגואלות בדם חפים מפשע - כולן העלו מנחות בחיל וברעדה, אללי! מונח בקבר צר מידות ‭."זה‬

• קברו של באלדווין השני.

• קברו של באלדווין החמישי.

• קאפלת הלנה ומציאת הצלב

• קאפלת הלנה, חתך.

• ציור של ספינה שנמצא בקאפלת ורטן, מזרחית לקאפלת הלנה. על הספינה כתובת בלאטינית ‭Domine ivimus‬ שפרושו: "אדוני הלכנו" המזכיר (לדעת בנואה) את הנאמר בתהילים קכב,א: "שמחתי באומרים לי בית ה י ‭."נלך‬ לפנינו כנראה ציור של ספינת עולי רגל נוצרים שהגיעו בדרך הים (מרומא‭(?‬ לארץ הקודש. הציור, שהוא כנראה משנת ‭,330‬ מבטא הבעת שמחה על שהגיעו למחוז חפצם, או אולי נדר.

• קאפלת מציאת הצלב בהדפס ‭.1842-מ‬

• דיר א-סולטאן

• שחזור מנזר הקאנוניקים האוגוםטינים על גג קאפלת הלנה (דיר א-םולטאן‭,(‬

• תכנית דיר א-סולטאן כיום ומגורי האתיופים במרכז החצר כיפת " קאפלת הלנה" ‭,(6)‬ ולידה (מדרום וממערב‭,(‬ מגורי הנזירים האתיופים ‭.(3)‬ בצמוד לקירות הדרומי והמערבי - שרידי הקלויםטר הצלבנית ‭.(5)‬ ‭.1‬ כניסה. ‭.2‬ עץ הזית המקודש. ‭.3‬ מגורי האתיופים. ‭.4‬ חדר האוכל. ‭.5‬ שרידים צלבנים. ‭.6‬ ביפת קאפלת הלנה. ‭.7‬ מעבר למנזר הקופטי והתחנה ‭9-ה‬ בדרך הימורים. ‭.8‬ כנסיית ארבע החיות. ‭.9‬ כנסיית מיכאל. ‭.10‬ "בית הלחם" (להכנת לחם הקודש של האתיופים‭.11 .(‬ חדר מלבושי הכמורה.

• השרידים באכסניה הרוסית

• השרידים באכסניית אלכסנדר וזיקתם לכנסיה של קונסטנטינוס השרידים, שהם מתקופת אדריאנוס (בצבע שחור‭,(‬ שולבו לפי ההשערה , באטריום של הבסיליקה הביזאנטית.

• קירות קדומים באכסניה הרוסית, הבנויים באבנים בשימוש משני מימי בית שני. היו שייכים אולי למקדש אדריאנום - ובשימוש חוזר באטריום המזרחי של הבסיליקה הקונםטנטינית.

• מחקרים ומאמרים; שונות

• הכניסה שהוליכה מקאפלת הפרנקים לגולגותא מצטיינת בעיטוריה העשירים. אלו כוללים גמלון מעוטר מוטיבים צמחיים ומעליהם פסיפס נאה שנעשה ע"י אומנים מקומיים.

• עיטורי בעלי חיים (אריות‭(?‬ מתחת לכרכוב בחזית כנסיית הקבר (בפינה הימנית‭,(‬

• שרידים מימי בית ראשון בכנסיית הקבר

• קאפלת ורטן ‭(3)‬ מאחורי קאפלת הלנה ‭- (1)‬ ממזרחה. הקאפלה נמצאת במחצבה קדומה (צילום מימין‭,(‬ במקום שנחשפו חרסים ושברי צלמיות מתקופת בית ראשון. מדרום לקאפלת ורטן נמצאת מערת מציאת הצלב ‭,(2)‬ השייכת לאותו מכלול.

• הקבר ברוטונדה של כנסיית הקבר

• עיטורים מחזית כנסיית הקבר.

• אמנות וארכיטקטורה של כנסיית הקבר

• משקופי כנסיית הקבר הם מהשרידים הנאים ביותר שהותירו הצלבנים בארץ. במשקוף שלפנינו (שהוא השמאלי‭,(‬ מתוארות סצינות ממסעו של ישו לירושלים.

• עיטורי שיש נאים, שנמצאו בחפירות בשנים האחרונות. שייכים אולי לאדיקולת הקבר מהתקופה הצלבנית. למעלה: שריגים קונצנטרים של מוטיבים צמחיים. למטה: בעל חיים מזנק על טרפו ודמות נמלטת (מימין‭.(‬

• כותרת עמוד מעוטרת בדמות מכונפת מהתקופה הצלבנית, בםטראה הצפונית.

• שבכה מעוטרת מתקופת הרנסנס, מתנת הקרדינל פרדיננדו דה מדיצ'י, שנשלחה לכנסיה ‭.1588-ב‬

• העדות הנוצריות בכנסיית הקבר

• טקסי כנסיית הקבר

• טקם האש הקדושה בכנסיית הקבר בצילום ‭1905-מ‬ לערך. הפטריארך היווני יוצא מאדיקולת הקבר "לאחר ירידת האש‭,"‬ ובידו שני לפידים בוערים.

• עולי הרגל נושאים את "האש הקדושה" לרחובות ירושלים בתום הטקס. צילום מסוף המאה ‭.19-ה‬

• טקס של נזירים אתיופים בדיר א-םולטאן בחג הפסחא (באדיבות ק. פדרםן‭.(‬

• טקם רחיצת הרגליים בחצר כנסיית הקבר. צילום מראשית המאה.

• טקם הענקת התואר "אביר הקבר הקדוש" בכנסיית הקבר (ציור מתוך תעודה המוענקת עם םיום הטקס‭.(‬

• סיור בכנסיית הקבר

• כנסיית הקבר כיום, חתך.

• שער סתום מהתקופה הצלבנית ברח' הנוצרים.

• עמוד ששרד מפורטיקו שתחמה את חצר הכנסיה - מדרום, בתקופה הצלבנית. בסיסי העמודים נראים בסמוך. הכותרת היא אולי קדומה יותר ונמצאת בשימוש משני.

• "קאפלת הפרנקים" מתקופת הצלבנים בחזית כנסיית הקבר.

• גרפיטי של עולי רגל מימה"ב, שהנציחו את ביקורם, על העמודים בפתח הכנםיה (מימין‭.(‬

• הכנסיה בתקופת קונסטנטינוס. הקווים הכהים מסמלים את השרידים מהתקופה הביזאנטית ששרדו באתרם. שים לב לשרידי יסודות הבסיליקה והאפסים שנחשפו בחפירות האחרונות. שרידי הקירות מימין (מזרח) משולבים כיום באכסניה הרוסית.

• שער מהתקופה הצלבנית ששרד באתרו בפרוזדור המזרחי (סתום כיום‭.(‬ קישר את הכנסיה עם מגורי הנזירים.

• הטרנספט הצפוני (דוחן־) בו משולבים שרידים ועמודים מתקופות שונות, בעיקר מתקופת מונומכום ומהתקופה הצלבנית.

• מבט לרוטונדה מהטרנםפט הצפוני (מקאפלת מרים המגדלית‭.(‬ שני העמודים (המשוחזרים‭,(‬ היו שייכים אולי לעמוד אחד שנוםר לשניים שמקורו במקדש מהתקופה הרומית.

• יציעים ברשות הארמנים ששוקמו לאחרונה (מעל לקאפלת הנשים המקודשות‭.(‬

• מקורות היסטוריים להכרת הפנסיה

• ביבליוגראפיה

עמודים:

1  2  3  5  7  8  9  10  11  12  13