נמצאו 304 ספרים בקטגוריה
לכל הספרייה
מאת: שחם גבע
תיאור: האם ראוי לנקום? האם ראוי שמדינה תנקום? ומדינת היהודים – האם היא אמורה לנקום? במציאות הישראלית המדממת שאלות אלו כבר מזמן אינן תיאורטיות. הן מתפרצות שוב ושוב אל הרחוב, אל שדה הקרב ואל לב השיח הציבורי, תוך שהן מערערות את התשתית הערכית של החברה. ספרו החשוב והמעמיק של שחם גבע, שבעתיים יוקם, נוגע בעצב החשוף הזה; הוא מבקש לברר כיצד שאלת הנקמה חורגת מהוויכוח הפילוסופי ארוך השנים והופכת במציאות הישראלית לשאלה על עצם זהותנו.
שבעתיים יוקם מציב במרכזו את בירור מעמדה של הנקמה בתפיסת הצדק של ההגות הציונית, כלומר כיצד היא ביקשה להתמודד עם שאלה סבוכה זו, תוך הישענותה על המקרא כמיתוס מכונן. בכך המשיכה הציונות את דרכה של המסורת היהודית להתמודד עם שאלת הנקמה לאורך הדורות. אבל עם השיבה הציונית אל ההיסטוריה, וכתוצאה מכך אל הכוח הפוליטי, הפכה הנקמה משאלה השמורה לתיאורטי ולתיאולוגי, למחייבת הכרעה במציאות הפוליטית – כאן ועכשיו. הכרעה זו לא נעשתה בקלות, והמחבר מבקש להציג את הקריאות הציוניות השונות בנקמה במקרא, אשר דרכן ביקשו העיניים הישראליות להחליט מהו המעשה המוסרי הראוי – וכן מהו המעשה היהודי הראוי.
לצד בסיס ידע חיוני ביחס לשאלת הנקמה בפילוסופיה, במקרא ובמסורת היהודית – פורש הספר יריעה מגוונת של פרשנויות ציוניות שונות לנקמות השופט המקראי שמשון. כך, מברדיצ'בסקי, ברנר וז'בוטינסקי, עד לבובר, בגין, רונצקי וגרוסמן, נחשפת דרכה הייחודית של הציונות לעסוק באחת הדילמות המורכבות ביותר. בימים שבהם שאלת הנקמה שבה ומתפרצת אל מרכז ההוויה הישראלית מציע ספרו של שחם גבע הזמנה להישיר מבט אל אחת הדילמות האקוטיות של זמננו וזהותנו.
ד"ר שחם גבע הוא מרצה בחוג למקרא ותרבות ישראל במכללת סמינר הקיבוצים; בוגר המחלקה לפילוסופיה יהודית באוניברסיטת בר-אילן. משמש כמחנך ומורה לתנ"ך והיסטוריה בגימנסיה העברית הרצליה.
רסלינג
מאת: אברהם יצחק גרין
תיאור: "וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל, אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" (דברים ל״ד: י״ב).
וואוו! מה שהוא עשה לעיני כל ישראל! אבל זה מה שמנהיג רוחני עושה. הוא עוזר לבני אדם לפקוח עיניים… ומהו הדבר שהראה משה "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל״? "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים״!… בשביל מה באה תורה לעולם? כדי לפקוח את עינינו לאמת של ״בראשית ברא אלוהים״, כלומר, לכך שאנו חיים בעולם נברא, ולתת לנו מדריך שעל פיו ניתן לחיות על פי אמת זו.
כך מפרש הרב אברהם יצחק גרין את הפסוק האחרון שבתורה, ומקשרו לתחילתה.
לְשָׁכְנִי בתוכם פותח מחדש את ספר התורה עתיק היומין שלנו וקורא אותו דרך עדשה נאו־חסידית. המחבר, שעוסק זה שישים שנה בספרות החסידית, חולק עמנו כאן את תובנותיו האישיות לגבי חידוש היהדות והתאמתה לימינו. הדגש בקריאותיו הוא דו־כיווני. עינו מביטה תמיד פנימה ומחפשת בפרשיות התורה הדרכה לחיי הנשמה הכמהה לקרבת אלוהים. הוא מביא רבות ממורשת החסידות ו״מתרגם״ אותה לשפת המאה ה־21. מאידך, הוא ער לאתגרים העומדים בפני היהדות בימים אלה ואינו מהסס גם מלדבר קשות על מה שהוא רואה כסילוף ערכיה.
כיהודי אמריקאי שחי כמחצית השנה בישראל זה כמה שנים, כותב גרין דברי תורה קצרים אלו בשתי השפות וחולק אותם מדי שבוע עם קוראיו. כאן הוא נותן לקוראים הצצה מלאה לתוך חייו הפנימיים והתלבטויותיו עם התורה והמורשת.
אברהם יצחק (ארתור) גרין הוא חוקר המיסטיקה היהודית והוגה דעות בשאלות האמונה היהודית. גרין הוא פרופסור בגמלאות למדעי היהדות באוניברסיטת ברנדייס והיה גם מייסד בית המדרש לרבנים בהיברו קולג׳ בבוסטון. בין ספריו: בעל הייסורים, העוסק בר׳ נחמן מברסלב, בקשו פני, קראו בשמי ויהדות רדיקלית העוסקים בשאלות האמונה והגשר הצר − בין פתיחת הלב לפתיחת סידור התפילה. בימים אלה יוצא לאור גם מליץ טוב: חייו ותורתו של ר׳ לוי יצחק מברדיצ׳ב.
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים
מאת: שמעון לוי
תיאור: ד"ר שמעון לוי הוא פרופ' אמריטוס בחוג לתיאטרון באוניברסיטת תל-אביב, שם התחיל ללמד כעוזר הוראה בשנת 1969 וחזר ללמד לאחר שסיים לכתוב עבודת דוקטור על יצירותיו של סמואל בקט באוניברסיטת מק'גיל בקנדה. כיהן כראש החוג לתיאטרון בשנים 2000–2005, כיו"ר האגודה הישראלית לחקר התיאטרון וכמנהל האמנותי של פסטיבל עכו. פרסם ספרי מחקר על בקט, על תיאטרון ישראלי ועל התנ"ך כתיאטרון, וכן עשרות מאמרים ומאות ביקורות ורשימות, בעיקר על תיאטרון, בעברית, באנגלית ובגרמנית, מהם שתורגמו לפולנית, לרוסית, לערבית ולצרפתית. תרגם שירה ופרוזה, כ-150 מחזות, את כל יצירותיו הדרמטיות של בקט ורבים ממחזותיו של הרולד פינטר, את האוסף המלא של מעשיות האחים גרים ואת השקיעה של הטיטניק מאת ה"מ אנצנסברגר. ביים בארץ ובחו"ל את מרבית מחזותיו של בקט וכן הצגות "תנ"כיות" כמו ויָדֶיה על הסף ואחותי רעייתי בתיאטרון העירוני בברן, שווייץ, ובפסטיבלים בינלאומיים. המחזה אַחרֵימות פרי עטו, הכלול בספר זה, הועלה במקומות שונים בארץ.
הספר על במותיך ממשיך את קודמו, התנ"ך כתיאטרון, ומציע עיון בפרקי תנ"ך נוספים ברוח התיאטרון. בספר נבדקים לא רק דיאלוגים, אלא גם חלל, זמן, הערות בימוי, תנועה, תלבושות וכיוצא באלה מרכיבי הפעולה הבימתית, וכן היחס לקהל, פוטנציאלי או ממשי
פרדס הוצאה לאור בע"מ
מאת: מיה שפילמן
תיאור: כיצד משתלבים חייהן הכמוסים של נשות המקרא עם הטלטלות ההיסטוריות שעיצבו את גורלו של עם ישראל?
בספר ייחודי זה, מובא עיבוד ספרותי ועמוק ליצירתה המופתית של גרייס אגילר, נשות ישראל שפורסם ב־1845. בין הדפים מתרחשת מעין חפירה ארכיאולוגית בין הפסוקים, השולפת אל האור את הסיפור שלא סופר על גיבורות ואימהות האומה – מחוָה ועד אסתר. בעיבוד זה, המובא בגוף ראשון ובקול אינטימי, קמות הנשים לתחייה.
הספר מחבר בין נשות התנ"ך, נשות המאה ה־19 והנשים של ימינו, וחושף את חוויותיהן וּמסעותיהן מהפן הרגשי, הפסיכולוגי והסוציולוגי. דרך חווית האימהות מתגלה כיצד עולמן הפרטי והיווצרות העם שזורים אלו באלו. גרייס מספרת את הדברים כך שהמסרים מהווים השראה לאתגרי היומיום שכל אישה עוברת, ומגלה כי החוּט המקשר חזק מתמיד. זהו מפגש המציע חוכמה עתיקה, חמלה וחיבוק מחזק מאז ועד היום.
כרמל
מאת: אור יצחק מרגלית, אסנת זינגר
תיאור: קולות מבית המדרש הוא ספר פרי עמלם של חברי הסגל של החוג למקרא והחטיבה למחשבת ישראל במרכז האקדמי לוינסקי-וינגייט. רבים מהמאמרים הוצגו באופן מלא או חלקי בבית המדרש הפלורליסטי של החוג שבו מתקיים מפגש בלתי-אמצעי עם אוצרות התרבות והרוח של היהדות לדורותיה. מאמרי הספר עוסקים במגוון רחב של נושאים בתחומי המקרא והמחשבה היהודית, בשילוב התייחסות להשלכות החינוכיות שלהם. אלה הנושאים הנידונים בספר: תצורת ערי המקלט בארץ ישראל כבבואה של העץ המקודש של אשרה; הזיקה בין פרקים כד-כז בספר ישעיהו לספרות הכנענית; עיון במזמור הגאולים – תהלים פרק קז; ממדים נסתרים בספר תהלים על פי גישתו של ר' יוסף יעבץ; שוויון מול היררכיה ביהדות לדורותיה בהיבט של "צלם אלוהים"; הנחלת הערכים של חג הסיגד של עדת ביתא ישראל (יהודים יוצאי אתיופיה) לאורה של פדגוגיה מנכיחת זהויות; הפצת ידע כוזב והשלכותיה על פי גישתו של הרמב"ם ובהשוואה לימינו; חשיבותה של חשיפת המשקעים המיתיים בספרות המקראית בהוראת התנ"ך בבתי הספר התיכוניים בחינוך הממלכתי; מקומן של אידיאולוגיות דתיות וחינוכיות בהוראת התנ"ך בחינוך הממלכתי-דתי בהתייחס לפרשת דוד ובת שבע.
רסלינג
מאת: יהושע בלאו, סימון הופקינס
תיאור: במאות הראשונות של התרבות הערבית-היהודית של ימי הביניים התקיימו זו ליד זו שתי שיטות כתיב של הערבית-היהודית. לצד הכתיב הידוע של רס"ג, רמב"ם, ריה"ל ואחרים, המבוסס על חיקוי הכתיב של הערבית הקלסית, הייתה גם שיטה אחרת, פונטית בעיקרה, שבה הערבית נכתבה לפי השמיעה,בלי השפעת הכתיב של הערבית הקלסית. בשיטה פונטית זו חוברו כמה מהטקסטים הקדומים ביותר בערבית-היהודית.
הספר שלפנינו מוקדש לטקסטים בכתיב הפונטי ולעולם התרבותי של ראשית הערבית-היהודית במחצית השנייה של האלף הראשון. הטקסטים המתפרסמים כאן הם מן הקדומים ביותר הידועים לנו בערבית-היהודית.
בחלקו הראשון של הספר מבוא כללי לעולם הנעלם של הערבית-היהודית בכתיב הפונטי – צמיחתה, התפתחותה, תכונותיה, משתמשיה, דעיכתה במאה העשירית והיבטים אחרים. בחלקו השני מובא מבחר טקסטים מגניזת קהיר, הכתובים בדרגות שונות של הכתיב הפונטי. בצד מהדורת המקור הערבי מופיע תרגומו לעברית.
בכרך שלפנינו מובאים טקסטים מקראיים: גלוסרים מקראיים, תרגומי מקרא, פירושים, דיונים ועוד.
יד יצחק בן-צבי
מאת: אפרים קנרפוגל
תיאור: עולמם של בעלי התוספות הוא מחקר ראשון מסוגו, המציג בצורה מקיפה את העולם האינטלקטואלי-התרבותי והרבני של חכמי אשכנז וצפון צרפת בימי הביניים על רקע תרבותם המקומית, באופן רב־תחומי: תלמוד והלכה, פרשנות המקרא, היצירה הפייטנית, מיסטיקה ומאגיה, אמונות ודעות ותרבות עממית.
הספר בוחן מחדש – תוך שימוש בכתבי יד רבים – שאלות יסוד באופן סינכרוני ודיאכרוני, בהן: יחסם של חכמים תלמודיים בצפון אירופה למקצועות חוץ-תלמודיים כגון פרשנות המקרא ומחשבת ישראל, קשרים והבדלים בין צפון צרפת ואשכנז, מקומם של חסידי אשכנז בקרב בעלי התוספות ויחסי גומלין בין בעלי התוספות ועמיתיהם הנוצרים.
הספר יצא לאור תחילה באנגלית וזכה בפרס גולדשטיין-גורן במחשבת ישראל (2013) ,ובפרס שניצר בקטגוריית מדעי היהדות (2013) וכאן הוא מובא בתרגום מעובד ומורחב עבור הקורא העברי.
פרופ' אפרים קנרפוגל מופקד על הקתדרה להיסטוריה של עם ישראל וספרות ההלכה בניו יורק. פרסם Yeshiva University־ בשמונה ספרים ומאמרים רבים בתחום ספרות הראשונים באירופה.
המכללה האקדמית הרצוג - רשות המחקר
מאת: דלית רום-שילוני
תיאור: החוברת מתמקדת בדימויי האל, בנבואה, בספרות החכמה ובפרשנות המקרא. המאמרים בוחנים את הדימויים המשפחתיים של האל בישעיהו השני והשלישי, את דמות האל בישעיהו ס״ג, את מקום חייו והקשר פעילותו של יחזקאל בבבל, ואת מעמדו של העני החכם בקהלת ובבן סירא. מאמר נוסף עוסק בפרשנות רס״ג לפרשת עבד ה׳ ובמחלוקות הדתיות המשתקפות בה. החוברת כוללת גם ביקורות על ספרים העוסקים בתעודות אשור ובבל, בנביאים חגי ומלאכי ובפרשנות אבן עזרא.
מוסד ביאליק
מאת: דלית רום-שילוני
תיאור: החוברת כוללת מחקרים בפרשנות ספרותית, היסטורית ולשונית של המקרא. המאמרים עוסקים בטענותיה של אביגיל בפני דוד ובמשמעותן, בהענשת אשור ובבל בנבואות ישעיהו, בגלגוליו של מוטיב יציאת מצרים בכסף ובזהב בתקופת הגלות ושיבת ציון, וברפורמה החברתית־כלכלית של נחמיה. מאמרים נוספים דנים בנוסח המקרא ובפרשנות ימי הביניים למזמור ל בתהלים, ולצדם ביקורות ספרים בתחומי חקר המקרא ותולדות פרשנותו.
מוסד ביאליק
מאת: דלית רום-שילוני
תיאור: החוברת מציגה מחקרים במקרא, במזרח הקדום ובתולדות הפרשנות והתקבלות המקרא. הנושאים כוללים יחסי משפחה בספרות החכמה המסופוטמית, זיהוי הצֳרי המקראי, תרגום רס״ג לאיסור בישול גדי בחלב אמו והחלוקה לתורה, נביאים וכתובים. מאמרים נוספים עוסקים בדמות בת יפתח במוזיקה, בזיקות בין ספרות עברית למקרא ובהתקבלות נשים מקראיות בצילום עכשווי.
מוסד ביאליק
מאת: דלית רום-שילוני
תיאור: גיליון נושאי המוקדש לספר דברים ולמקומו בתורה וביצירה הדויטרונומיסטית. המאמרים בוחנים את מקורותיו של הספר, דרכי החקיקה והשכנוע שבו, השילוב בין סיפורת, דרשה וחוק, ייצוגן ומעמדן של נשים, תיאור אחרית ימיו של משה והיקפה ומבנהּ של היצירה הדויטרונומיסטית.
מוסד ביאליק
מאת: דלית רום-שילוני
תיאור: החוברת עוסקת בספרות המקרא ובתולדות פרשנותו. היא כוללת דיונים במשמעותו הפולמוסית של סיפור יוסף, בתיאור השיבה לציון בספר חגי, בעולמה הרוחני של יהדות הבית השני ובהתהוות החלוקה המסורתית של המקרא לתורה, נביאים וכתובים. מאמר נוסף בוחן את עקרון ההדרגתיות בפרשנותו של ר׳ שמואל לניאדו לסיפור הקדשת שמואל.
מוסד ביאליק
מאת: דלית רום-שילוני
תיאור: החוברת כוללת מחקרים מגוונים בחקר המקרא, לשונו ופרשנותו. המאמרים עוסקים בין השאר בחוקי הדם במקרא ובתעודות מארי, במסורת יציאת מצרים בספר יהושע, בסיפור שאול ובעלת האוב, במבנה ישעיהו ס׳ ובסיומה של מגילת רות. חלק נוסף מוקדש לדקדוק לשון המקרא ולפרשנות ימי הביניים, ובהם מחקרים על חיוג׳, רש״י ומערכת הטעמים.
מוסד ביאליק
מאת: מירב עקירב, אליעזר שלוסברג
תיאור: גדול הפרשנים הקראים, יפת בן עֵלי, חי בירושלים במחצית השנייה של המאה העשירית לספירה, שם שקד על יצירת מפעלו הגדול: תרגום ופירוש לכל ספרי המקרא בשפה הערבית־יהודית. חיבוריו נמנים עם פסגות היצירה הפרשנית היהודית בימי הביניים, ומשקפים מסורת פרשנית עשירה ורבת־פנים, המשלבת עיון לשוני, פרשנות ספרותית, בירור היסטורי ורעיוני, וכן התמודדות עם מסורות פרשניות קראיות ורבניות.
הכרך שלפנינו מוקדש לפירושו של יפת בן עֵלי לספר עמוס. ספר עמוס, מן הקדומים שבספרי הנבואה, מעמיד במרכזו שאלות של צדק חברתי, אחריות מוסרית, ביקורת דתית וגמול אלוהי. פירושו של יפת לספר זה מאיר את דרכי קריאתו בספרי נבואה, את יחסו ללשון המקרא ולמבנה הכתוב, ואת מקומה של הפרשנות הקראית בתוך עולם הפרשנות היהודית־ערבית של ימי הביניים.
הספר כולל מהדורה ביקורתית של הפירוש בערבית־יהודית, תרגום לעברית, הערות וביאורים. במבוא הרחב נידונים דרכו הפרשנית של יפת, מאפייני פירושו לספר עמוס וזיקתו למסורות פרשניות נוספות. בכך מצטרף חיבור זה לַמחקר ההולך ומתרחב של פרשנות המקרא הקראית ושל תרומתו הייחודית של יפת בן עֵלי להבנת ספרי המקרא.
הוצאת אוניברסיטת בר אילן
מאת: אברהם כהנא
תיאור: הספרים החיצונים – כרך ב׳ הוא חלקה השני של האסופה בעריכת אברהם כהנא, המרכזת תרגומים עבריים לחיבורים יהודיים קדומים שלא נכללו בקאנון המקראי. הכרך ממשיך את מפעל הכינוס של ספרות בית שני והספרות החוץ־מקראית, ומציג יצירות המשקפות מסורות יהודיות מגוונות, ובהן סיפורים, חזיונות, דברי חוכמה, מסעות גבורה ותפיסות דתיות ורעיוניות שהתפתחו בתקופה שבין המקרא לספרות חז״ל. החיבורים הכלולים באסופה מאירים את עולמה של היהדות הקדומה ואת היחסים בין מקרא, מסורת, פרשנות וזהות יהודית. המהדורה הנוכחית רואה אור בהוצאת כרמל כהדפסה מחודשת של מהדורת מסדה תשט״ז, ומהווה המשך לכרך הראשון של הספרים החיצונים – לתורה, לנביאים, לכתובים ושאר ספרים חיצונים. הכרך מתאים במיוחד לעוסקים במקרא, יהדות בית שני, מחשבת ישראל, ספרות חוץ־מקראית, התפתחות הקאנון המקראי, אפוקליפטיקה יהודית והמפגש בין מסורות יהודיות קדומות לבין התרבות העברית החדשה.
כרמל
מאת: אברהם כהנא
תיאור: מהדורה מחודשת של אסופת “הספרים החיצונים” בעריכת אברהם כהנא, הכוללת תרגומים עבריים לחיבורים יהודיים קדומים מתקופת בית שני שלא נכללו בקאנון המקראי. החיבורים משקפים מגוון רחב של מסורות, רעיונות וסוגות — ובהם עיבודים לסיפורי המקרא, ספרות חוכמה ומוסר, חזיונות אפוקליפטיים, תפיסות של אחרית הימים, קדושה, חוק, לוח שנה וזהות יהודית. הספר מציע מבט חשוב על עולמה של היהדות בתקופה שבין המקרא לספרות חז״ל, ועל יצירות שנדחקו מחוץ למסורת היהודית המרכזית אך השתמרו במסורות ובתרגומים שונים. המהדורה הנוכחית רואה אור בהוצאת כרמל כצילום ממהדורת מסדה תשט״ז, בליווי הקדמה חדשה מאת ישי רוזן־צבי. היא מציגה מחדש מפעל עברי־תרבותי מרכזי של כינוס והשבת ספרות יהודית קדומה אל מדף הספרים העברי, ומתאימה במיוחד לעוסקים במקרא, יהדות בית שני, מחשבת ישראל, ספרות חוץ־מקראית, התפתחות הקאנון המקראי והיחסים בין מסורת, פרשנות וזהות יהודית.
כרמל
מאת: מנחם ולדמן
תיאור: ספר האורית של אבא סמואל מציג את מסורת כתבי הקודש של יהודי אתיופיה דרך דמותו וספרו של אבא סמואל, ומתמקד במעמד האורית, בשפת געז, בספרי המקרא באתיופיה וביחס שבין נוסח האורית לבין נוסח המסורה העברי. הספר דן גם בשמות ספרי המקרא, במסורת התרגום, במבנה ספר האורית ובמשמעותו הדתית והקהילתית עבור ביתא ישראל, ולכן הוא מתאים במיוחד לעיסוק במפגש שבין מקרא, לשון, מסורת ותרבות יהודית־אתיופית.
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים
מאת: דניאל משה לוי, יוסף רוטשטיין
תיאור: האם תואמות תגליות המחקר את הכתוב בתנ"ך?; האם תואמות תגליות המחקר את הכתוב בתנ"ך?; מקבילות ארכיאולוגיות למסופר בתנ"ך, לוח הזמנים של התקופות הקדומות, תקופת אל-עמרנה, תקופת שיבת ציון, ועוד; עם מפות, טבלאות ושרטוטים; מהדורה משוכללת של "מקרא וארכיאולוגיה"
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים
מאת: אורי אהרן
תיאור: הספר "חן המקרא והִדורו כמעין" מבאר ומפרש עניינים רבים לפי טעמי המקרא. הוא ערוך בסדר הפרשות בתורה, ובאמצעותו תהפוך הקריאה בתורה לחוויה עמוקה, מעשירה ומאירת עיניים. הוא נכתב במיוחד עבור בעלי הקריאה בתורה, בכל ותק קריאה ובכל גיל.
הספר יאיר את עיני הקורא בו בנושאים "סמויים מן העין" בטקסט המקראי, דברים שגם אם קראתם אותם פעמים רבות, ייתכן שרק עתה תבחינו בסודות החבויים בין האותיות, ובהיגיון הפנימי העומד מאחורי הסימנים העתיקים הנקראים "טעמי המקרא".
גישת הספר היא הישענות והסתמכות על טעמי המקרא בלבד, כמקור ראשוני לכל הסבר או סברה, בלשון קלה, בהירה ונוחה לקריאה. המטרה היא שהספר יהפוך לנכס יקר לכל בעל קריאה, כך שיקיים את המצווה בקדושה.
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים
מאת: משה גרסיאל
תיאור: הספר מציע פרשנות בין־תחומית לסיפור דוד בספר שמואל, מן הקרב עם גוליית בשמואל א יז ועד סוף שמואל ב כ. המחבר מנתח את עליית דוד, יחסיו עם שאול ויונתן, דרכו אל המלוכה, כיבוש ירושלים, מלחמותיו, פרשת בת שבע ואוריה, משברי בית דוד ומרידות אבשלום ושבע בן בכרי, תוך שילוב בין חקר המקרא, היסטוריוגרפיה, ביקורת ספרותית וניתוח פוליטי־היסטורי. במרכז הספר עומדת התזה כי ספר שמואל נתחבר בידי שני סופרים בעלי עמדות מנוגדות כלפי דוד: האחד חיובי יותר ופעל בראשית ימי שלמה, והשני ביקורתי יותר ופעל באחרית ימיו. בכך מבקש הספר לחשוף את המורכבות הספרותית והאידאולוגית של סיפורי דוד ואת האופן שבו עוצבה דמותו במסורת המקראית.
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים
מאת: יוסף עופר, יונתן גרוסמן, יעל שמש
תיאור: בכרך השנים עשר בסדרה עיוני מקרא ופרשנות מוצגים מאמרים של חוקרים ותיקים לצד חוקרים צעירים; מחקרים המנתחים את הסיפור המקראי ואת השירה המזמורית; שיש בהם ניתוח הטקסט המקראי לצד חקר פרשנות המקרא – המוקדמת והמאוחרת.  
הוצאת אוניברסיטת בר אילן
מאת: שלומית פיאמנטה, רחל ריינפלד‑וכטפוגל
תיאור: עם כניסתן של נשים לבית המדרש, החל תהליך שבו הן העמיקו עוד ועוד בלימוד ההלכה, וכיום הן כבר עוסקות בכתיבתה. כך נולד מיזם “משיבת נפש” של בית הלל, הפועל זה שנים, ובו נשאלות נשות הלכה שאלות רבות העוסקות בזוגיות, בנישואין, בתפילה, בשבת, בגוף, בזהות, בקהילה ועוד – וייחודן של התשובות נעוץ בהקשבה אמיתית למקום שממנו עולה השאלה ובכתיבה מלאת רגישות, לצד דיוק ולמדנות. קולן של נשים – כשואלות וכמשיבות – עולה צלול וברור בחלל בית המדרש העכשווי. כל אלה התגבשו עתה לספר המציג משנה תורנית מרשימה בעומקה וברגישותה, ובונה קומה חדשה בעולם ההלכה של דורנו.
משיבות נפש מביא קול הלכתי נשי, בקי ומלומד בעולם שבו שאלות הלכתיות נוגעות בהוויית חיים משתנה ומורכבת. מפסוקי התורה ועד לסוגיה התלמודית, מהראשונים ועד לאחרונים, מהבנת המציאות להבנת נפש השואלת – הספר מציע מכלול מרתק של הלכה חיה ומתחדשת, הצועדת יד ביד עם החיים ומבקשת לתת מענה לאתגרים שהם מציבים בפנינו. האירועים הסוערים של השנים האחרונות, בהם מגפת הקורונה ומלחמת חרבות ברזל, משתקפים בשאלות ומביאים לידי ביטוי רוח של תקופה עמוסת אתגרים ורוח גבורה.
משיבות נפש פונה אל לומדות ולומדי תורה, פוסקים ופוסקות, רבנים, מורות, חוקרים ואוהבי הלכה – ובעצם אל כל מי שמבקש לפגוש את התורה כשהיא שזורה בחיים, עמוקה, קשובה ומבקשת אמת.
משכל (ידעות  ספרים)
מאת: ג'ורדן ב' פיטרסון
תיאור: מה קורה כאשר האדם נאבק עם אלוהים? לא מתוך חוסר אמונה, אלא דווקא מתוך חיפוש נואש אחר אמונה עמוקה יותר? ג'ורדן פיטרסון מתבונן מחדש בסיפורי התנ"ך דרך עדשה פסיכולוגית, פילוסופית ותאולוגית, וחושף כיצד רגעי העימות הגדולים של המקרא – בריאת העולם, חטאו של קין, ניסיונו של אברהם, בריחתו של יונה – אינם רק סיפורים עתיקים, אלא הם משקפים מאבק נצחי המתחולל בליבו של כל אדם.
פיטרסון מראה כיצד המקרא מציע לא רק מסגרת מוסרית, אלא גם מפת דרכים לחיים בעלי משמעות. דרך דמויות שמטילות ספק, נאבקות, נשברות וקמות מחדש, הוא מציג תובנה עזה: לאדם אין ברירה אלא להיאבק — עם עצמו, עם המציאות, ואפילו עם האלוהים — כדי להפוך למי שהוא באמת נועד להיות. הספר ערך עליון הוא הזמנה למסע של גילוי, מאבק ומשמעות, שבו כל אחד מאיתנו נדרש לשאול את השאלה החשובה ביותר: איך עליי לחיות?
הוצאת סלע מאיר
מאת: איתמר ברנר, דניאל רייזר, ינון ויגודה
תיאור: אסופת המאמרים בספר מסמנת את הוקרתם של המרחבים האנושיים השונים בהם עשה לעצמו ד"ר שמואל ויגודה שם: שורשיו ומקורותיו יניקתו; חבריו ושותפיו לדרך; תלמידיו ותלמידותיו. כולם נקבצו באו לו, להעניק לו מפרי מחקריהם, לאות הוקרה על תרומתו להעשרת החינוך היהודי ומחשבת ישראל לאורך שנות דור.
ד"ר שמואל ויגודה, שבין תפקידיו האקדמיים והחינוכיים הרבים ניתן למנות את ראשות המכללה האקדמית הרצוג וראשות החוג למחשבת ישראל במכללה, הקמת בית המדרש לנשים במגדל עז, והובלה של תוכניות חינוכיות רבות וחשובות בעולם היהודי בתפוצות, משלב כל חייו בין המעשה החינוכי והמחשבה הדתית. שני הצדדים האלה באישיותו אינם מנותקים זה מזה, מחקריו הרבים במחשבת ישראל נוגעים באנושי ובאפשרויות פיתוחו, קידומו וחינוכו; ואילו את החינוך הוא משעין על אדנים פילוסופיים עמוקים. לכן, אך טבעי הוא כי אסופת המאמרים המוקדשת לד"ר שמואל ויגודה עוסקת בשני תחומים אלה ובמה שביניהם. בספר מכונסים מחקרים פרי עטם של מוריו, ידידיו ותלמידיו בנושאים: מקרא ופרשנותו, הלכה ומחשבת ההלכה, פילוסופיה ומיסטיקה, אסכולת פריז, ומחשבת החינוך.
תבונות
מאת: דב ברקוביץ', חובב יחיאלי
תיאור: המשנה היא אומנם ספר היסוד של התורה שבעל פה, חדשנית ופורצת דרך, אך כמעט שאינה זוכה ללימוד מעמיק כיצירה העומדת בפני עצמה. חכמי המשנה, התנאים, היו ענקי דעת ורוח שקיבלו על עצמם להיות הנהגה רוחנית באחת התקופות הקשות בתולדות עם ישראל - לאחר חורבן בית שני וכישלון מרד בר כוכבא. בתנאי קיום של טראומה, חורבן ופיזור, הם חיזקו את רוח העם, ביררו את יסודות האמונה ועיצבו קהילתיות מחודשת כעוגן לחיי העם.
המשנה מכילה בתוכה מעיין מים חיים של התחדשות הכוחות הרוחניים בעם ישראל. שאלות יסוד על קיומו הרוחני והפיזי של העם, שאלות שנידונו מתוך חילוקי דעות נוקבים, אינן חשופות בקריאה ראשונה של המשנה. שפת ההלכה במשנה היא מדרשית ורזית, המכילה פשט, רמז, דרש וסוד, ומשתמשת בדימויים ובתחביר מתוחכם; שפה היוצרת רובדי עומק בשורשי ההלכה מתוך שילוב בין תחומים שונים בתורה.
המשנה של רבי מבקש להשיב למשנה את מעמדה המכונן, ולחשוף את אותם רעיונות מקוריים, עמוקים ולעתים מפתיעים, הטמונים בין שורותיה הקצרות. הספר מתחקה אחר פעולות העריכה של רבי באמצעות חקר שיטתי, פרשנות מקורית, והגות מעמיקה. בעיונים ביסודות האמונה והתורה שבעל פה, ובדרכי היצירה של חכמים שעיצבו את חיי עם ישראל לדורות, המחבר מזמין את הקוראים להיות שותפים פעילים במסע אל שורשי התודעה והדעת של האדם הישראלי.
תבונות
מאת: רינת חרש
תיאור: התיאור המקראי של ההתרחשויות בהר סיני ודמותו של משה הוא מהתיאורים המכוננים בתולדות ישראל והמערב, ואולם עד כה הוא נותח בעיקר בהקשר דתי. ספרה של ד״ר רינת חרש, אפולו, דיוניסוס ועלאדם בסיני – ניסיון לניתוח ניטשיאני, מציע קריאה חדשה ופורצת דרך, הבוחנת את הטקסט המקראי דרך עדשת הקטגוריות האסתטיות של ניטשה.
הספר מציג לראשונה כיצד ניתן להחיל את מושגיו המרכזיים של ניטשה – האפוליני, הדיוניסי והעלאדם – על מעמד הר סיני, מעשה עגל הזהב, בניית המשכן ודמותו הנשגבת של משה. מסקנות הספר מאירות באור חדש הן את המיתוס היהודי המכונן והן את הפילוסופיה של ניטשה, תוך שילוב מקורי בין דת לאמנות – בין שני ניגודי היסוד של תרבות המערב: ירושלים ואתונה.
כרמל
מאת: מאירה פוליאק, אליעזר שלוסברג
תיאור: יפת בן עלי (ירושלים, המאה העשירית לסה"נ), הפרשן הקראי החשוב, פירש את כל התנ"ך. חדשנותו והישגיו הספרותיים בהבנת הטקסט המקראי השפיעו עמוקות על התפתחות פרשנות המקרא היהודית בימי הביניים. ספר זה הוא מהדורה ביקורתית מוערת של עבודתו המרכזית של יפת על הנבואה, והוא מציג לפני הקורא העברי, בפעם הראשונה, את טקסט המקור הערבי-יהודי של תרגום ופירוש יפת להושע (כולל אפרט כתבי יד שלם), תרגום עברי מודרני, מלווה בהערות השוואתיות עשירות ממקורות רבניים וקראיים. הספר, הכולל גם מבוא רחב, ישמש, כמהדורת יסוד, את כל הלומדים והמתעניינים במקרא ובתולדות פרשנותו, בספרות הנבואה, בהיסטוריה של עם ישראל בימי הביניים, ובקשרים בין הספרות הערבית ליהודית.
הוצאת אוניברסיטת בר אילן
מאת: ישראל כץ
תיאור: רובדי הסיפורים המקראיים עשירים ואינם פשוטים ותמימים כפי שהם נראים. נדרשים מאמץ וידע כדי לתפוס את המסרים הרבים שסופרי המקרא ביקשו להציג. חקר המקרא מתמקד בחשיפת האמצעים והתחבולות הספרותיים שבהם השתמשו כותבי הסיפורים המקראיים כדי להעביר לקוראים מסרים בלי שנכתבו במפורש. ספר זה אוסף ופורס אמצעים ותחבולות אלה.
ד"ר ישראל כץ (2022-1936) ניהל את בית הספר התיכון "קוגל" בחולון, ייסד את תיכון "קריית שרת" בעיר וניהל אותו במשך עשרים שנה. נוסף על כך, הוא הכשיר מורים למקרא והיה חוקר מקרא ומרצה בחוגי תנ"ך. ספריו הקודמים: בין שני מלכים: סיפורים כפולים בספר שמואל (רסלינג, 2015); בין שני זוגות אישים במקרא (כרמל, 2019); בין יהודים לשומרונים (כרמל, 2020).
כרמל
מאת: יצחק נבו
תיאור: רזי התנך הוא ספר מחקר והגות, המציג פרשנויות חדשות ומעוררות מחשבה לגבי שלוש סוגיות מרכזיות בתנך:
מדוע משה לא נכנס לארץ – אלוהים ציווה על משה לדבר אל הסלע כדי שייצאו ממנו מים. במקום זאת משה הכה בסלע ובשל כך נענש ולא נכנס לארץ. לכאורה חוסר פרופורציה משווע בין החטא לעונש. הספר מבהיר היטב את משמעות המעשה וההיגיון שבעונש.
היה שאול? – כתובת שנתגלתה בתל דן חתמה ויכוח רב שנים בין ארכיאולוגים ואיששה באופן חד משמעי שדוד המלך היה קיים בפועל ולא היה רק דמות בדיונית. ושאול? על סמך ניתוח הכתוב בתנך הספר מוכיח כי אכן היה קיים, וכמו כן מאיר צדדים שונים בדמותו של דוד.
קהלת – "רְאֵה אֶת מַעֲשֵׂה הָאֱלֹהִים כִּי מִי יוּכַל לְתַקֵּן אֵת אֲשֶׁר עִוְּתוֹ?" מגילת קהלת האניגמטית זרועה אמירות הגובלות בכפירה. כיצד ייתכן שמגילה פרובלמטית זו שובצה בתנך? הניתוח בספר מסביר זאת ומראה את נחיצותה דווקא לצורך בניין האמונה השלם.
אוריון הוצאה לאור
מאת: עמנואל שמחה
תיאור: בשלהי ימי הביניים ובראשית העת החדשה נתלשו ברחבי אירופה אלפי דפים מתוך כתבי יד עבריים עתיקים, והם שימשו כחומר לכריכת ספרים ולעטיפת מסמכים ארכיוניים. דפים אלו, המכונים 'גניזת אירופה', נחשפים אט אט מתוך הכריכות. רובם מכילים יצירות הידועות לנו זה מכבר, אך לעתים מתגלים בהם חלקים מחיבורים חשובים שאבדו ולא שרדו אלא ב'גניזה' זו.
בספר שלפנינו מתפרסמים קטעים מקיפים מתוך אחד עשר חיבורים שטרם נודעו. בחלקו הראשון נדפסים חמישה פירושים חדשים למקרא של חכמי צרפת, איטליה וגרמניה בימי הביניים. חלקו השני כולל שישה פירושים לתלמוד הבבלי, שנכתבו למן שלהי תקופת הגאונים ועד למאה השלוש עשרה. לכל אחד מהחיבורים מוקדש מבוא מפורט, ובראש הספר נוסף מבוא כללי רחב על 'גניזת אירופה'.
מאת: אבנר בן-עמוס, עפרי אילני
תיאור: הלאומיות המודרנית שאבה השראה ממגוון של מיתוסים, חיבורים ויצירות, אך אין טקסט שמהדהד במחשבה, בשיח ובפרקטיקה הלאומית כמו התנ"ך. גם בעידן המזוהה עם מהפכות ואידאולוגיות חילוניות, התנ"ך נוכח בהתמדה בשפה הפוליטית המודרנית – בפרט בכינונן של זהויות קולקטיביות ותודעה של "עם נבחר". קובץ המאמרים גוי קדוש: תנ"ך ולאומיות בעידן המודרני מוסיף נדבך מחקרי חשוב על אודות הקשר בין התנ"ך והלאומיות, זאת מתוך גישה ייחודית המבליטה את חיוניותו של התנ"ך גם בעת החדשה המאוחרת. הוא משלב בין הפרספקטיבה העולמית לבין המקרה הציוני וכך מאפשר להתבונן בזה האחרון כעל ניסיון נוסף, אחד מיני רבים, להציב את הלאום המודרני על אדני טקסט עתיק יומין, ולמצוא בו הצדקות לפעולה פוליטית עכשוית. המסקנה העולה מן המאמרים היא כי גם הזהות המודרנית ביותר אינה יכולה לכונן את עצמה כנטולת עבר.
כרמל
מאת: מנחם ולדמן, פניאל גתאצ'וו
תיאור: התורה המעצבת את מורשת יהודי אתיופיה; המסורת הדתית וכתבי הקודש של יהודי אתיופיה, גם מתוך ספר ה"אורית" הכתוב בשפת געז עתיקה; מחקר ראשוני, מקיף ומעמיק, בליווי עשרות צילומים צבעוניים ומסמכים, הערות, ביבליוגרפיה, מפתח, תקציר באנגלית; הספר כולו מודפס בצבע מלא.
יהודי אתיופיה דבקו באמונת ישראל וקיימו אורח חיים יהודי. בשנים הרבות של ניתוקם מהעם היהודי התגבשה בקרבם מורשת ייחודית.
הספר שלפנינו, ספר ה"אורית", מתעד את המסורת הדתית ואת כתבי הקודש של יהודי אתיופיה. עיקרו עוסק בספר ה"אורית", הוא ספר התורה שתורגם לשפת הגעז העתיקה. ספר ה"אורית" היה מורה הדרך שעיצב את מורשת יהודי אתיופיה.
הספר הנו פרי מחקר ראשוני, מקיף ומעמיק, אודות ספר ה"אורית". מובאים ממצאים רבים וחדשים המהווים מפתח להבנת דרכם הייחודית של יהודי אתיופיה בדרך קיומן של מצוות רבות. לדוגמא: מדוע יהודי אתיופיה אינם תוקעים בשופר בראש השנה, מפני מה הם אוסרים לשחוט בעל חיים כשהוא עדיין צעיר, מהי הסיבה שיש איסור חמור לקיים יחסי אישות בשבת, מה גרם לכך שאין במורשתם את מצוות התפילין והמזוזה ומהו ההסבר שאין ציצית בבגדיהם כדרך הנהוגה במורשת ישראל.הספר הנו ספר יסוד בתחום מורשת יהודי אתיופיה ומאיר לראשונה את התורה שעיצבה את דרכם הייחודית.
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים
מאת: חגי דגן
תיאור: את התנ"ך כבר קראו כתורת אמת, כסודות אלוהיים גנוזים, כטאבו וקושאן, כאידאולוגיה, כמיתוס עתיק יומין וכספרות. כאן, לראשונה בעברית, מוצג התנ"ך כספר פנטזיה. חגי דגן, מחבר "המיתולוגיה היהודית" ו"שדים יהודים", מציע לקרוא חלקים נרחבים מן המקרא לאור מחקרים בתחום התיאוריה של הפנטזיה. ברוח זו לא נבחנים כאן רק סיפורים ידועים כמו עלילות שמשון או קריעת ים סוף, אלא גם מעשים הנוגעים לעצם קיום האל והבחירה בעם, כמו מתן תורה. דיון נרחב מוקדש גם להתגלויות לנביאים. ישעיהו ויחזקאל, משה ויהושע, אבל בראש ובראשונה אלוהים עצמו, מתגלים כאן כגיבורי פנטזיה קדומים.
הספר מצביע על קשר הדוק בין פנטזיה לבין תמונות יסוד הנוגעות לתפיסת הזהות הקולקטיבית שלנו. הזהות שלנו היא בראש ובראשונה הסיפור שאנחנו מספרים לעצמנו על עצמנו, ובסיפור הזה יש לא מעט פנטזיה. פנטזיה היא, אם כן, עסק רציני ביותר.
הספר כתוב בשפה קולחת ועשירה והוא משיב לסיפורי התנ"ך את התנופה והססגוניות שנגזלו מהם במהלך אלפי שנים של פלפול רבני ושל נוקדנות אקדמית מודרנית. דווקא קריאת הסיפורים כפנטזיה מחזירה להם את קסמם האבוד, את העוצמה והיופי שכמעט הצלחנו להשכיח ולשכוח.
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים
מאת: שהרה בלאו
תיאור: בילדותי שמעתי שוב ושוב את הסיפורים על שרה וחוה, לאה העצובה ומרים הנביאה.
הן היו כולן טובות לב, וחכמות, ונדיבות וצדיקות ומושלמות.
ואז גדלתי וגיליתי שהיו גם נשים אחרות.
היתה עָרְפָּה, הכלה הדחויה ממגילת רות, והיתה מלכת שבא, הדיפלומטית הממולחת, ובת שבע השאפתנית ונעמה המסתורית, ולא, לא כולן היו מודל לחיקוי.
ואז גדלתי עוד וגיליתי שגם לשרה ורחל, חוה ומרים היו צדדים אחרים, וכן, הן שונות לגמרי מהדמויות המושלמות שגדלתי עליהן.
מורכבוּת, אף פעם לא קל איתה.
אבל הרבה יותר מעניין איתה.
המורכבות הזו, הצדדים הללו, הפכו את הנשים הללו למרתקות ומסעירות אלפי מונים.
הראשונות הוא מסעה של שהרה בלאו בעקבות הנשים שממשיכות להעניק לה השראה: זרש ואשת לוט, יעל ואסנת, דבורה, דינה ועוד.
בסגנונה הייחודי היא מציעה פרשנות אישית לעלילותיהן של שלושים מנשות התנ"ך – אימהות ולוחמות, אהובות ושנואות, קורבנות ומנהיגות.
כנרת, זמורה דביר בע"מ
מאת: שרה יפת
תיאור: אוסף המאמרים המוגש כאן לקורא הוא הקובץ השלישי של מבחר מאמרים והרצאות שכתבה שרה יפת במהלך פעילותה המחקרית רבת השנים. כל אחד מן האוספים הקודמים, שפורסמו גם הם בסדרת ״אסופות״ של מוסד ביאליק, יוחד לתחום מחקר אחד. באוסף שלפנינו מובא מבחר של מחקרים במקרא בתחומים שונים אשר ראו אור במשך כמעט יובל שנים, עד מועד יציאת כרך זה ממש. באוסף מובא גם מבחר קטן של הרצאות של פרופ׳ יפת, שיש בהן תרומה למחקר המקרא.
בספר ארבעה שערים. בשער הראשון נכללו חיבורים על נושאים מגוונים במחשבת המקרא וספרותו. השער השני עוסק בחיבורים אחדים שעניינם ׳המקרא וההיסטוריה׳. השער השלישי מוקדש למחקרים על פרשנות המקרא, ובשער הרביעי כלולים שני מאמרים ו׳שיח חוקרים׳ על תולדותיו ודמותו של מחקר המקרא בישראל.
כל אחד מן החיבורים באוסף מוגש לקורא כנתינתו, ללא עדכון ושינוי, כדי שיישאר נאמן להקשרו המקורי וישקף את מצב המחקר בעת כתיבתו. האוסף כולו הוא תרומה ייחודית לתולדותיו של מחקר המקרא בישראל בחמישים השנים האחרונות, ויש בו משום השלמה ראויה לפועלה האקדמי של פרופ׳ יפת.
מוסד ביאליק
מאת: מייקל אייזנברג
תיאור: העולם הטכנולוגי מתפתח בקצב מואץ, והוא מזמן לנו אתגרים חברתיים, תרבותיים, כלכליים ומנהיגותיים חסרי תקדים — מפייסבוק וטוויטר, עבור במיזמים בתחום הרפואה והפיננסים וכלה בפיתוחי תחבורה עתידניים. זהו עולם חדש. עולם המציב בפני הפרט והקהילה הזדמנויות וסיכונים.
עולם כזה זקוק למנהיגות מדינית ועיסקית לא מצויה. מנהיגות המשלבת פיכחון, ערכיות וענווה. מערכת הפעלה עתיקת יומין מסתתרת בין פסוקי ספר שמות הפורש את סיפורו של משה רבנו, המנהיג הגדול ביותר שקם לעם היהודי ולאנושות. אימוצם של העקרונות והתובנות העולים מספר שמות יכול לסייע לכל אחד מאיתנו להפוך למשה. כל מה שאנו צריכים לעשות, זה להתבונן ולהחליט.
מייקל אייזנברג, מאנשי הון-סיכון המצליחים בישראל ומהמשקיעים הראשונים בחברות כמו Lemonade, healthy.io, WeWork ו-Wix מציע פרשנות מקורית ומעמיקה של התורה כדי לחשוף בכל אחד משה רבנו את העקרונות הנצחיים להתנהלות טובה ונכונה בהנהגה מדינית, חברתית או עסקית. אייזנברג מראה כי מקורות ההשראה של היהדות רלוונטיים לעולם הקפיטליסטי המודרני, היום יותר מתמיד.
פרשיות ספר שמות, החובקות את סיפור יציאת מצרים, קביעת השבת, מעמד הר סיני והקמת המשכן זוכות לראשונה לפרשנות כלכלית-חברתית חדה, מקורית, אקטואלית ומפתיעה.
מהי מנהיגות מבוזרת, וכיצד היא מאתגרת בימים אלה את המנהיגויות המסורתיות?
מדוע ההתנהלות במשבר המים במדבר סיני חוללה קרע בין משה לזקני ישראל?
כיצד ישפיעו הרכבים האוטונומיים על חיי הקהילה שלנו ועל יום השבת?
מהם העקרונות להקמת פרויקט לאומי מוצלח?
אילו מסרים מעבירים לנו כלי המשכן העשויים זהב?
הוצאת סלע מאיר
מאת: יוסף שושני
תיאור: מיהם המלאכים שנוצרו על ידי אלוהים ומשמשים כשליחים ומתווכים בין עולם עליון לעולם תחתון?
האם ידעתם שלכול מלאך, שהוא יצור רוחני עליון, יש תפקיד או משימה לפי צו אלוהי - מבלי אפשרות בחירה או שינוי במשימה?
מאז ומתמיד הייתה לי משיכה אדירה לחקור ולאסוף את כל פעילות המלאכים שבכל ספרי התנ”ך.
במהלך הכנת המחקר המעמיק וספר זה שנכתב בעקבותיו התגלו לי דברים חדשים על המלאכים, שאותם אני חולק איתכם ואיתכן, קוראים וקוראות.
בטקסטים שלפניכם אני מתאר בפירוט את עולמם הסודי והמופלא של המלאכים בתנ”ך, את מעשי הפלא והכוח שלהם, את הקשר הקרוב שהיה להם עם בני האדם, את ציר הזמן בפמליה של מעלה שאינו חופף את הזמן שעל פני האדמה ואת הנבואות המראות את העתיד להיות – אך ורק כאפשרות למעשינו.
ספר מקיף זה מרכז את כל פעילויות המלאכים לאורך כל תקופת התנ”ך, מחזק את המאמינים והפחות מאמינים לשורשינו מתקופת התנ”ך ומראה שיש נבואות שיתגשמו לפי מעשינו, שיש השגחה עליונה בעזרת שליחי האלוהים שהם המלאכים ושכל המחפש ישויות חוץ ארציות ימצא אותן בתנ”ך, כי הן היו בינינו כבר לפני אלפי שנים.
איפאבליש הוצאה לאור
מאת: שרה שורץ
תיאור: מקדמת דנא התחבטו קוראי ספר בראשית בהבנת תוקפן וטיבן של ברכות יצחק, ודורות של פרשנים תהו על הבחירה ביעקב על אף שנטלן במרמה. מניעיו של יצחק ותפקידו בסיפור עשויים לשפוך אור על סוגיות אלה. האם מימש את התוכנית האלוהית או שמא פעל נגדה? מה חלקו במאבק שהתחולל בין בניו? עד כמה הוא אחראי לקרע שפילג את משפחתו?
אולם העיסוק בדמותו של יצחק מועט. התפיסה הרווחת היא שסיפורו משוקע בסיפורי אברהם ויעקב, ושאביו ובנו מטילים עליו את צִלם הגדול. הקריאה המוצעת בספר זה מערערת על תפיסה זו. ביסודה זיהוי ותיחום הסיפור העצמאי של יצחק בספר בראשית, המתלכד סביב הזמן שבו שימש כאבי המשפחה. חלק הארי של הספר הוא ניתוח ספרותי של הסיפור, הפותח צוהר לאתגרים המרכזיים שעמדו לפתחו של יצחק: ירושת אביו, האחיזה בארץ והבחירה הכואבת בין בניו התאומים.
ליצחק תפקיד מרכזי בדרמה שטלטלה את ביתו, המתחוללת במרחב המשפחתי אך שזורה מבלי הפרד באופק הלאומי. הסיפור על אודותיו משמש זירת דיון בתפיסות הורשה שונות. דרכו נחשפת זווית ראייה מפתיעה על סוגיות יסוד תיאולוגיות, דוגמת תמת הבחירה והיחס הדיאלקטי בין האחריות האנושית ובין הרצון האלוהי בקביעת זהותם של יורשי הברית. עוד מגלה ספר זה פנים חדשות בדמותו של יצחק כְּאָב, וכאב־טיפוס לסיפורי בני הדור השני במקרא , אלו הנדרשים למצוא את האיזון העדין בין המשכיות ושימור ובין שינוי, חידוש, התפתחות וצמיחה.
הוצאת אוניברסיטת בר אילן
מאת: משה בנוביץ
תיאור: ספרו של משה בנוביץ, זיכרונות ישעיהו בן אמוץ, הוא ניסיון מרתק להסביר כיצד תפסו נביאי המקרא את יצירותיהם. תהום הזמן המבדילה בינינו לבין הנביאים עשויה למנוע מקולם להדהד בליבנו; אנחנו עלולים להתייחס לנבואה בסקפטיות, או לחילופין בתמימות יתר, כתופעה הנשגבת מבינתנו ושייכת לתקופה אחרת. בספר זה מוצעת התייחסות אחרת לנבואה: המחבר מדמיין את ישעיהו הנביא כאדם בעל תודעה שאינה רחוקה מזו של אדם מאמין בן ימינו. ישעיהו תופס את האלוהים ככוח הרצון העומד מאחורי ההוייה, הטבע וההיסטוריה, ואת השליחות הנבואית כתפיסת האדם את הרצון הזה, הזדהות עמו, וחיים לאורו. ניסיון זה לצלול אל עולמו של הנביא ולקרוא אותו מבפנים מתגלה כפרספקטיבה עזה ורעננה החושפת גוונים חדשים בספר ישעיהו. חלקו הראשון של הספר כתוב כרומן זיכרונות שנכתב מנקודת מבטו של ישעיהו, בגוף ראשון: לעת זקנה סוקר ישעיהו את חייו ואת נבואותיו כפי שהם באים לידי ביטוי בספר ישעיהו (פרקים א-לג); הוא מסביר את מערכת היחסים שלו עם אלוהיו ואת תופעת הנבואה. החלק השני הוא פירוש עכשיוי בקולו של בנוביץ לספר הזיכרונות שאותו ייחס לישעיהו. משה בנוביץ מחדש רבות בחקר ספר ישעיהו ופרשנותו; הוא מציג תובנות מחקריות שלו ושל חוקרים אחרים באופן כזה שמַשִּיב בהן רוח חיים. מעבר לדיונים בהיסטוריה ובפרשנות המקרא, יש בספר זה ניסיון לשחזר את הלך הרוח הדתי של ימי הבית הראשון שחולל את הנבואה ואת ספרות המקרא בכלל. הוא מתחקה אחר צימאון הנפש לאל חי ודבקותה בו, כמיהה והזדהות שהניבו תורה ומצוות, נבואות ומזמורים. ספרו של בנוביץ אינו מסתפק בביטוי הערטילאי "השראה אלוהית", אלא מנסה להסביר כיצד תפסו ישעיהו ואחרים בימי הבית הראשון את דבר ה' הפועם בנפשותיהם ומפעים את עולמם.
רסלינג
מאת: אורית רוזנבליט, רן רון
תיאור: מבראשית עדי עד מציע קריאה דרשנית בסיפורי בראשית המקראיים ובטקסי החיים היהודיים. ספר זה מציע קשר עמוק בין טקסי החיים שעוצבו החל מתקופת התנאים לסיפורי בראשית שקדמו להם. הכותבים טוענים שהקשרים ביניהם נובעים מאתיקה דומה המניעה אותם, אתיקה הרואה באדם סובייקט הלוקח אחריות על מעשיו, להבדיל מהאדם שהולך בעקבות ציווי הורי או אפילו אלוהי. כך למשל, סיפורי אברהם ועקדת יצחק מוטענים בפרשנות חדשה בהקשר של טקס בר המצווה, כביטוי למרד של הסובייקט בציווי האלוהי. אתיקה זו, אשר בדרך כלל נותרת סמויה מן העין, מניעה את היצירה והחיים היהודיים, ואף מבדילה אותם מתרבויות אחרות. טקסי החיים (ברית מילה, בר/ת מצווה, חתונה ולוויה) כפי שהם מופיעים במסורת היהודית מקבלים פרשנות חדשה המעמידה במרכז את תהליך הנפרדות בין הורים לילדיהם לאורך החיים, כל זאת על מנת לעודד יצירה חדשה ופריון.
את ההשראה לקריאה הדרשנית המוצגת בספר מצאו הכותבים הן בכתבים פילוסופיים ופסיכואנליטיים (בעיקר אלו של פרויד ולאקאן), והן במקורות יהודיים מתקופות שונות – סיפורי המקרא, המשנה והתלמוד, לצד מקורות מאוחרים כמו ביאליק ומשוררים בני-זמננו השומרים על אתיקה ייחודית זו.
רסלינג
מאת: שרה יפת
תיאור: דברי הימים הוא חיבור היסטוריגרפי אחיד המספר את תולדות ישראל. חלקו הראשון של הספר (דברי הימים א) מגיע עד לסוף ימי דויד, וחלקו השני של הספר (דברי הימים ב) ממשיך משלמה ועד הצהרת כורש. המחבר האנונימי, כנראה אחד מכוהני ירושלים בימי הבית השני, כתב את ספרו בסוף התקופה הפרסית או בראשית התקופה ההלניסטית. הוא בנה את ספרו תוך שהוא משתמש בספרי המקרא הקודמים ומשכתבם, ובחומרים נוספים שהיו לפניו, ומכאלה שחיברם מדעתו. והכול לפי השקפותיו התיאולוגיות.
"מקרא לישראל" הוא פירוש חדיש ומקצועי למקרא, הנסמך על רובדי התרבות היהודית לדורותיה. הפירוש שם לו למטרה את המשימות הבאות: להתחשב במיטב הידע על נוסח המקרא, בשים לב לעדות תרגומיו העתיקים ולגלגוליו במשך הדורות; להעריך את הצד האמנותי של המקרא, על סוגי הספרות השונים שבו, לאור המקבילות החוץ-מקראיות ובהתחשב בהישגי הפרשנות הקלאסית והחדשה; להביא את מיטב הידע על לשון המקרא, על יסוד חקר הלשונות השמיות, המילונאות והדקדוק המודרניים; להביא את סברות המחקר על התהוות הספרים, כולל בירור זיקתם ההדדית של חלקי המקרא השונים; לתאר את הצד הריאלי של המקרא לאור הממצאים הארכיאולוגיים האחרונים והסברות היסטוריות החדשות; לבחון את עולמו הרעיוני של המקרא לאור תולדות המחשבה המקראית והחוץ-מקראית, ולהביא לפני הקורא דיונים שהתעוררו במשך הדורות בקשר לסוגיות הגותיות-פרשניות או היסטוריות מיוחדות – דיונים המשקפים את מקום המקרא בתרבות ישראל והעמים.
האוניברסיטה העברית בירושליםעם עובדי"ל מאגנס
מאת: שרה יפת
תיאור: חלקו הראשון של הספר (דברי הימים א) מגיע עד לסוף ימי דויד, וחלקו השני של הספר (דברי הימים ב) ממשיך משלמה ועד הצהרת כורש. המחבר האנונימי, כנראה אחד מכוהני ירושלים בימי הבית השני, כתב את ספרו בסוף התקופה הפרסית או בראשית התקופה ההלניסטית. הוא בנה את ספרו תוך שהוא משתמש בספרי המקרא הקודמים ומשכתבם, ובחומרים נוספים שהיו לפניו, ומכאלה שחיברם מדעתו. והכול לפי השקפותיו התיאולוגיות.
"מקרא לישראל" הוא פירוש חדיש ומקצועי למקרא, הנסמך על רובדי התרבות היהודית לדורותיה. הפירוש שם לו למטרה את המשימות הבאות: להתחשב במיטב הידע על נוסח המקרא, בשים לב לעדות תרגומיו העתיקים ולגלגוליו במשך הדורות; להעריך את הצד האמנותי של המקרא, על סוגי הספרות השונים שבו, לאור המקבילות החוץ-מקראיות ובהתחשב בהישגי הפרשנות הקלאסית והחדשה; להביא את מיטב הידע על לשון המקרא, על יסוד חקר הלשונות השמיות, המילונאות והדקדוק המודרניים; להביא את סברות המחקר על התהוות הספרים, כולל בירור זיקתם ההדדית של חלקי המקרא השונים; לתאר את הצד הריאלי של המקרא לאור הממצאים הארכיאולוגיים האחרונים והסברות היסטוריות החדשות; לבחון את עולמו הרעיוני של המקרא לאור תולדות המחשבה המקראית והחוץ-מקראית, ולהביא לפני הקורא דיונים שהתעוררו במשך הדורות בקשר לסוגיות הגותיות-פרשניות או היסטוריות מיוחדות – דיונים המשקפים את מקום המקרא בתרבות ישראל והעמים.
האוניברסיטה העברית בירושליםעם עובדי"ל מאגנס
מאת: טובה גנזל
תיאור: נבואות יחזקאל נכתבו מזווית ראייה ייחודית של נביא הנמצא בבבל, אך זועק וכואב את השבר של חורבן המקדש בירושלים. בחלקו הראשון של ספר יחזקאל מופיעות נבואות תוכחה קשות וחמורות, ובחלקו האחרון – נבואות תקומה המבטיחות את תקומת העם והגאולה בעתיד. סגנונו של יחזקאל, תכניו ומעשיו הסמליים שונים משל יתר הנביאים, ובשל כך יש בהם עניין מיוחד. מטרתו של ספר זה היא להציג את נבואות יחזקאל לקוראים המעוניינים להכיר את נקודות המבט הייחודיות של הנביא, תוך לימוד שיטתי של פרקי הספר כולו. הספר עוסק בתוכני הנבואות, במקומן בספר ובהקשרן הספרותי וההיסטורי.
תבונות
מאת: לילך שטרן
תיאור: הספר “השתקפות ספר בראשית בראי אומנות הציור” מקפל בחובו מבחר ציורים מקראיים, פרי מכחולם של גדולי הציירים בכל הזמנים. במסגרתו פורשו הציורים מבחינה אמנותית. נבדק אם הם עולים בקנה אחד עם רוח המקרא או שמא מורדים בו. אם כן, איזו עמדה ביקורתית הם מציעים. מובא גם שימוש בווריאציה על נושא; כלומר השוואת צמד תמונות שונות העוסקות בנושא זהה ובדיקה מה מייחד כל תמונה.
ספרי ניב
מאת: מגידוב רוני
תיאור: אדם קם בבוקר וחווה את החיים כהבל, והוא שואל את עצמו איזה יתרון יש לעשייה האנושית.
סוגיית טעם החיים מעסיקה את האנושות מאז ומעולם, וקֹהֶלֶת בֶּן דָּוִד נתן לתהייה זו ביטוי ישיר ונוקב כבר בפסוק השני של ספרו. האם בכך הסתכמה בשורתו?
על האמירה הפותחת – הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל – הוצעו פירושים רבים. האם בעל הספר דבֵק בהצהרתו ומבקש לאשש אותה, או שהיא מוצגת אך כפן אחד של החיים על פי קהלת? מה, למעשה, הוא מייעץ לאדם שמתחבט בשאלות כגון למה נבראנו, לשם מה אני חי?
הספר יש חיים לפני המוות מבקש להתחקות אחר השתלשלות רעיונותיה של מגילת קהלת ולברר את יסודותיה ואת סודותיה. למסע זה מוזמנים קוראים שהקושיות הנצחיות בדבר פשר הקיום עולות בהם מדי פעם, וכמובן אלה שהפרדוקסים של קהלת ואופן התבוננותו בחיים מסקרנים אותם.
ספרי ניב
מאת: גדליה לסר
תיאור: במאה העשירית ניטש בספרד היהודית ויכוח חריף ומוחצן בין שניים מבעלי הלשון הראשונים - מנחם בן סרוק ודונש בן לברט. הוויכוח המר, שהיה גם בעל השלכות פרשניות למקרא, גלש והגיע עד כדי האשמתו של מנחם בקָ רָ אוּת. לאחר כמאתיים שנה מפרוץ הוויכוח נזעק רבנו תם הצרפתי, הענק התלמודי, להכריע בין הניצים בסוגיות של לשון. לדבריו, חובתו היא לתקן את העוול המתמשך שנגרם למנחם הן על ידי דונש בתשובותיו השגויות על 'מחברת מנחם', הן על ידי חכמים שבמשך הדורות לא התייצבו לצידו של מנחם. הכרעותיו של רבנו תם מקובצות בחיבור שקיבל את השם 'הכרעות רבנו תם', והן נוטות באופן מובהק לצידו של מנחם. החיבור חושף, בין היתר, את שיטת השורש הייחודית של רבנו תם שטרם אובחנה כראוי במחקר, את שיטתו בנושאים שונים בתורת הלשון ואת דרכו בפירוש המקרא. על אף היות רבנו תם בן המאה השתים־עשרה, אין הוא מכיר את תורת השורש השלָ שי של הפועל העברי, כפי שזיהה אותו יהודה חיוג' בסוף המאה העשירית.
לראשונה, מקובצים בכרך אחד כל מרכיביו של הנושא: ציטוטים רלבנטיים מ'מחברת מנחם', תשובותיו של דונש על מנחם, מהדורה מדעית מוערת ומבוארת של חיבור ההכרעות עם מנגנון חילוף נוסחאות על פי ארבעה כתבי־יד המוכרים כיום ופירוש צמוד המבאר את לשונו הסתומה והחידתית של רבנו תם. למהדורה הוקדם מבוא נרחב הבוחן, בין היתר, את דרכו הפרשנית והלשונית של רבנו תם.
הוצאת אוניברסיטת בר אילן
מאת: אהרן דותן
תיאור: הספר שלפנינו מציג שישים וחמישה פרקים, או קונטרסי מסורה, שנכתבו במועדים שונים ובמקומות שונים. הם מוינו ומוגשים באחת עשרה קבוצות לפי נושאיהם, כגון תשעת הקונטרסים (יב–כ) העוסקים בשווא ובחטפים. כל אחד מהקונטרסים הוהדר ונותח והתבררו העניינים הנידונים בו. אכן טמונים בחיבור הזה מכמני לשון מני קדם, שהמחבר חשף אותם ובירר אותם מִשָּׁלֵם.
פרסום זה משלים ומרחיב את העבודה של המחבר שראתה אור בשנת תשכ"ז – ספר דקדוקי הטעמים לר' אהרן בן אשר על פי כתבי יד עם מבואות ומחקרים. מעתה מתעשר חקר המסורה והדקדוק העברי בכלי חדש רב ערך.
אהרן דותן, פרופ' אמריטוס של אוניברסיטת תל־אביב, ונמנה עם חשובי המלומדים בה שנים הרבה. דותן הוא אחד מגדולי חוקרי הלשון העברית וחקר המסורה. חבר האקדמיה ללשון העברית ומעמודי התווך שלה. הרים תרומות רבות ערך בחקר ראשית הדקדוק העברי וחוכמת הלשון העברית בימי הביניים, והעמיד מחקרים חשובים בכל תקופותיה של הלשון העברית. כתב שפע מחקרים בחקר המסורה. בזכות זה הוא עמד עשרות בשנים בראש הארגון הבין־לאומי לחקר המסורה (IOMS). זאת ועוד, דותן הרים תרומות מוכחות בעשייה הלשונית – הן במינוח הן בסוגיות התקן בדקדוק העברי – עוד בהיותו מזכיר מדעי בוועד הלשון העברית ובאקדמיה בשנותיה הראשונות, וביותר הִרְבָּה מעש בתחומים האלה מאז נבחר לחבר האקדמיה בשנת תשכ"ו. הודות להישגיו המעולים בכל התחומים שפעל בהם התעטר כחתן פרס ישראל בשנת תשס"ה.
האקדמיה ללשון העברית
מאת: אמיר געש
תיאור: בספר זה מכונסים שישה־עשר מחקרים שהתפרסמו בעבר כמאמרים באכסניות שונות, ובהם עיונים פילולוגיים ובלשניים בעברית ובערבית – שצמחו ברובם מעבודת המחבר במפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.
הספר נפתח במבוא מקיף, אשר מתאר את המחקרים ודן במטרותיהם, ובסופו צורפו מפתחות. חמישה־עשר מפרקי הספר עוסקים בחיבורים רבניים וקראיים מימי הביניים השייכים ברובם לספרות חוכמת הלשון. אחד החיבורים כתוב ערבית, ומן החיבורים הכתובים עברית כמה הם תרגומים מערבית. הפרק האחרון עוסק בצורתם ובשימושם של המספרים המונים בעברית מדוברת בת ימינו ובלהגים נאו־ערביים.
למחקרים המכונסים בספר הזה כמה מטרות פילולוגיות ובלשניות (שלעיתים שלובות זו בזו), ובהן: זיהוי תרגומים; גילוי טקסטים שנוצרו עקב שימוש מוטעה במקורות; חשיפת אוצר המילים המקורי של טקסט השונה מזה שבדפוסים; קביעת זהות מחברי הטקסטים; ביאור טקסטים, תפיסות ומונחים דקדוקיים; חשיפת זיקות בין טקסטים.
האקדמיה ללשון העברית
מאת: משה גרנות
תיאור: משה גרנות חושף בספר זה את ההונאה – שאחראי לה הוא מחבר ספר דברים – הונאה שקבעה את גורל העולם.
הכוהן חלקיהו ״מצא״ במקדש ספר תורה, שגרם למהפכה, לא רק באמונה הישראלית, אלא גם באמונתם של כמחצית מאוכלוסיית העולם – הנוצרים והמוסלמים. הספר ״שנמצא״ הוא בוודאות ספר דברים, או חלק מרכזי ממנו, והוא מביא חידושים מבהילים בעבודת האל, המנתבים את המאמינים לקנאות בלתי מתפשרת ולשפיכות דמים ללא תכלה וקץ, וכופה שנאה לתרבות ולקדמה. מחבר ספר דברים פעל להעניק לכוהני ירושלים מונופול בתחום הפולחן (אינטרס כלכלי מובהק!), וקבע כי הוא מצטט את משה, שקיבל כביכול את הצווים הנוראים האלה מהאל.
אוריון הוצאה לאור
מאת: יעקב אזואלוס
תיאור: ספר זה עוסק בתורת המלאכים – האנגלולוגיה – של כלל תרגומי התורה הארמיים, על רקע תורות דומות בעולם הקדום, ספרות בית שני, מגילות מדבר יהודה וספרות חז"ל. ספר זה דן, בפעם הראשונה, במכלול שלם ומקיף בתורת המלאכים בתרגומי התורה. הדיון מתבסס על נתונים שנאגרו מכל התרגומים הארמיים לתורה, הכוללים את תרגום אונקלוס, הירושלמי על מהדורותיו, כתב יד ניאופיטי ושוליו, ציטוטי תרגום, תרגומי גניזה ותוספתות תרגום. מכל אלה עולה שהתרגומים לתורה אינם עשויים מקשה אחת: מחד גיסא עומד תרגום אונקלוס שמתעלם כמעט לחלוטין מעולם המלאכים, ומאידך גיסא התרגומים הארצישראליים המשלבים את המלאכים בתרגומם גם באותם מקורות שאין להם זכר במקור המקראי. בעיקר בולט יחסו של התרגום המיוחס ליונתן לעולם המלאכים – הוא מרבה להתייחס אליהם לעיתים בציון שמותיהם ובתיאור תפקידם, בניגוד למקרא המציין שני מלאכים בשמם: מיכאל וגבריאל.
תופעה מעניינת בתרגומים אלה מתבטאת בהוספת מלאכים על הסיפור המקראי ככלי לדיוק בטקסט המקראי, ביאורו, מילוי פערים, פתרון בעיות תיאולוגיות ועוד. מהשוואת התרגומים לספרות חז"ל, לספרות החיצונית, לספרות קומראן ולספרות המיסטית היהודית ניתן להסיק על קרבת התרגומים לעולמם של חז"ל בכל הנוגע להתייחסותם למלאכים. אלה ואלה נמנעים מהרחבת יתר של עולם זה, בניגוד לספרות החיצונית, קומראן והספרות המיסטית. יש להבין קרבה זו בשני אופנים: האחד נעוץ ברצון לגמד את דמותם של המלאכים ולציירם בצבעים חיוורים מחשש להערצת יתר של המלאכים ופולחנם. השני נעוץ בעובדה שהתרגומים משופעים במהויות רבות המתווכות בין האל לאדם, כגון מימרא, יקרא ועוד. בפרק האחרון דן המחבר בנושאים כלליים הנוגעים לעולם המלאכים: בריאת המלאכים, דמותם, שפתם, מוגבלותם ושירתם.
רסלינג
הצג עוד תוצאות