מחבר: ורד סיידון

שנת ההוצאה: 2019

מילות מפתח: חשיבה; שפה עברית; מחשבה; עברית; שפות; ידיעת הלשון העברית; לשון עברית; לשונות

ספר זה הוא חיבור מדעי ראשון מסוגו הפורס עיון בלשני היסטורי בקבוצה של פעלים מתחום החשיבה וההכרה. המחקר דן בהשתלשלות משמעיהם של הפעלים ובזיקות ההדדיות ביניהם, ויוצר בתוך כך אספקלריה היסטורית תרבותית על תפיסות החיים המשתנות המשתקפות משינויי המשמע. הספר מתאר בפרטות חמישה פעלים: חשב, הפועל הראשי המתועד כבר במקרא, סבר, הרהר, תהה העולים בראשונה בלשון חז"ל, ואמר, אף הוא מלשון המקרא – העיון בו מתמקד בשימושו המיוחד כמציין פעולה שכלית. העיון נסמך על חיבורים מרכזיים בתולדות היצירה העברית אשר היו לו לעם היהודי נכסי צאן ברזל במשך כל שנות קיומו: מקרא, משנה, תלמוד ומדרש, יצירות מרכזיות שחיברו יהודים בימי הביניים (כגון "משנה תורה" לרמב"ם ופירושיו של רש"י למקרא) וכתבים משל סופרי העת החדשה (מאפו, מנדלי, ביאליק, אחד העם ואחרים). ימצאו בו עניין חוקרי פילוסופיה, חוקרי תלמוד ומקרא, חוקרי פסיכולוגיה, אנתרופולוגיה, וכמובן בלשנים ושוחרי שפה באשר הם. אל הספר

נושא/נושאים: , לשון עברית, בלשנות ושפות

תוכן הספר:

• חליפות ותמורות לשוניות בשדה החשיבה

• עם הספר

• תוכן העניינים

• הקדמה

• מבוא

• 1. נושא המחקר ומטרתו

• 2. שיטות המחקר

• 2.1 תחביר משקף משמעות

• 2.2 סובייקטיביזציה של המשמעות: מַעבר המשמעות מן העולם אל הרגש והשיח

• 3. סקירת ספרות המחקר

• 3.1 עיסוק בפעלים השכליים בעברית

• 3.2 עיסוק בפעלים השכליים באנגלית ובשפות אחרות

• 4. מבנה הספר

• 5. דרך העבודה

• 5.1 התיאור הסמנטי

• 5.2 התיאור התחבירי

• 5.3 סדר הצגת המשמעויות והמבנים

• 5.4 שימוש במילונים, בתרגומים ובפרשנות לגווניה

• 5.5 יתדות חוץ־לשוניים

• 6. הקורפוס

• 7. תיאור כולל של פועלי התפיסה המנטלית

• 7.1 תיאור סמנטי

• 7.1.1 משמעות יסודית

• 7.1.2 משמעות ייחודית

• 7.2 תיאור תחבירי

• 7.2.1 מימושים תחביריים שקופים

• 7.2.2 מימושים תחביריים עמומים

• עיון תחבירי, סמנטי ופרגמטי בפועלי החשיבה בעברית לרבדיה

• פרק 1: לשון המקרא

• 1.1 הפועל חשב

• א. התופס הוגה במחשבתו תוכן: א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א))

• 1.1.1 חשב = הגה במוחו תכנית זדונית, זמם, חרש רעה

• 1.1.2 חשב = הגה במוחו תוכן חדש ומורכב בתחומי אמנות/אוּמנות שונים

• ב. התופס מחזיק בסברה זו או אחרת, בשיפוט זה או אחר ביחס לפלוני, ביחס לדבר: 'ל' א תוכן

• 1.1.3 חשב = סבר סברה מוטעית ['ל' א תוכן שגוי]

• 1.1.4 חשב = ייחס ערך לדבר, הוקיר, כיבד ['ל' א תוכן חיובי]

• 1.1.5 חשב = מנה לפלוני את מעשהו במניין מעשיו, זקף לו אותו לזכות או לחובה ['ל' א [מעשהו של פלוני = צדקה/עוון]]

• 1.1.6 חשב = שת לבו אל הנזקק, הרגיש במצוקתו

• 1.1.7 סיכום ביניים

• 1.1.8 ניצני שימוש פרגמטי בפועל חשב (כ־3%)

• 1.1.8.1 דברי אליהוא לאיוב (איוב לה 2)

• 1.1.8.2 דברי האישה החכמה מתקוע בבואה לפני דוד המלך (שמואל ב יד 13)

• 1.1.8.3 סיכום

• 1.2 הפועל אמר

• 1.2.1 מבוא

• 1.2.2 אמר = פועל העברת מסר

• 1.2.3 אמר = פועל חשיבה

• 1.2.4 אמר = פועל כוונה ורצון

• פרק 2: לשון בן סירא והמגילות הגנוזות

• 2.1 הפועל חשב

• א. התופס הוגה במחשבתו תוכן: א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א))

• 2.1.1 חשב = הגה במוחו תכנית זדונית, זמם, חרש רעה

• 2.1.2 חשב = הגה במוחו תוכן חדש ומורכב בתחומי אמנות/אוּמנות שונים

• ב. התופס מבצע פעולת חשיבה: א 'גרם' ('התהווה' (תוכן 'ל' א))

• 2.1.3 חשב = הרהר, שקל, בחן

• 2.1.4 חשב = חישב, מנה, ספר [?]

• ג. התופס מחזיק בסברה זו או אחרת, בשיפוט זה או אחר ביחס לפלוני, ביחס לדבר: 'ל' א תוכן

• 2.1.5 חשב = סבר סברה מוטעית ['ל' א תוכן שגוי]

• 2.1.6 חשב = ייחס ערך לדבר, הוקיר, כיבד ['ל' א תוכן חיובי]

• 2.1.7 סיכום

• פרק 3: לשון חז"ל

• 3.1 לשון התנאים

• 3.1.1 מבוא

• 3.1.2 הפועל חשב

• א. התופס הוגה במחשבתו תוכן (א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א))) מתוךשהוא מתכוון לממשו הלכה למעשה

• 3.1.2.1 חשב = התכוון לפעול, תכנן לפעול (בכלל); גמר בלבו לפעול, החליט לפעול

• 3.1.2.2 חשב = התכוון/תכנן לפעול לרעת פלוני, זמם, חרש רעה

• 3.1.2.3 חשב = מצא את x ראוי/יפה/מתאים לשמש לצורך מסוים (y), ובתוך כך התכוון/תכנן להשתמש בו לצורך ספציפי זה, ייעד אותו למטרה האמורה

• 3.1.2.4 חשב = הגה במוחו כי באמצעות ביצוע x (פעולה א) יוכל להגשים מטרהy (פעולה ב) ובתוך כך התכוון/תכנן לממש את מחשבתו הלכה למעשה

• ב. התופס מבצע פעולת חשיבה: א 'גרם' ('התהווה' (תוכן 'ל' א))

• 3.1.2.5 חשב = חישב, מנה, ספר

• 3.1.2.6 סיכום

• 3.1.3 הפועל סבר

• 3.1.3.1 מבוא

• 3.1.3.2 סבר = הקיש היקש שגוי, טעה לחשוב ש־

• 3.1.3.3 סבר = חשב לפעול, התכוון לפעול, קיווה לפעול (אך לא ידע כי תכניתו מוטעית מיסודה, כי אין הוא מסוגל לבצעה)

• 3.1.3.4 שימוש פרגמטי בפועל סבר (כ־2%)

• 3.1.4 הפועל הרהר

• 3.1.4.1 מבוא

• א. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת טמאה, שלילית

• 3.1.4.2 הרהר = חשב על האל מחשבות של דופי; הטיל ספק במעשיו, במידותיו

• 3.1.4.3 הרהר = צייר בדמיונו תמונות בעילה ומשגל; העלה מחשבות אסורות בתחום החוויה המינית

• ב. קריאת תפילה בלב

• 3.1.4.4 הרהר = דקלם בלבו תפילה

• 3.1.5 הפועל תהה

• 3.1.5.1 מבוא

• 3.1.5.2 תהה = הרהר בתוכן קשה/מוזר/מסופק מתוך השתוממות, מתוך תמיהה; תמה/השתאה/השתומם על המוזרות שבעניין כלשהו

• 3.2 לשון האמוראים

• 3.2.1 מבוא

• 3.2.2 הפועל חשב

• א. התופס הוגה במחשבתו תוכן (א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א))) מתוך שהוא מתכוון לממשו הלכה למעשה

• 3.2.2.1 חשב = התכוון לפעול, תכנן לפעול (בכלל); גמר בלבו לפעול, החליט לפעול

• 3.2.2.2 חשב = התכוון/תכנן לפעול לרעת פלוני, זמם, חרש רעה

• 3.2.2.3 חשב = מצא את x ראוי/יפה/מתאים לשמש לצורך מסוים (y) ובתוך כך התכוון/תכנן להשתמש בו לצורך ספציפי זה, ייעד אותו למטרה האמורה

• ב. התופס הוגה במחשבתו תוכן: א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א))

• 3.2.2.4 חשב = הגה במוחו תוכן חדש ומורכב בתחום האמנות/אוּמנות; יצר בפועל (שרטט, רשם, צייר)

• ג. התופס מבצע פעולת חשיבה: א 'גרם' ('התהווה' (תוכן 'ל' א))

• 3.2.2.5 חשב = הרהר, שקל, בחן, אמר אל לבו כך וכך

• 3.2.2.6 חשב = חישב, מנה, ספר

• 3.2.2.7 חשב = אמד את יתרונו המוסרי של א על פני ב

• ד. התופס מחזיק בסברה זו או אחרת, בשיפוט זה או אחר ביחס לפלוני, ביחס לדבר: 'ל' א תוכן

• 3.2.2.8 חשב = סבר סברה מוטעית ['ל' א תוכן שגוי]

• 3.2.2.9 חשב = ייחס ערך לדבר, הוקיר, כיבד ['ל' א תוכן חיובי]

• 3.2.2.10 חשב = מנה לפלוני את מעשהו במניין מעשיו, זקף לו אותו לזכות או לחובה ['ל' א [מעשהו של פלוני = צדקה/עוון]]

• 3.2.2.11 סיכום

• 3.2.3 הפועל סבר

• 3.2.3.1 מבוא

• 3.2.3.2 סבר = הקיש היקש שגוי, טעה לחשוב ש־

• 3.2.3.3 סבר = חשב לפעול, התכוון לפעול, קיווה לפעול (אך לא ידע כי תכניתו מוטעית מיסודה, כי אין הוא מסוגל לבצעה)

• 3.2.3.4 סבר = למד והבין, השכיל

• 3.2.3.5 שימוש פרגמטי בפועל סבר (כ־12%)

• 3.2.4 הפועל הרהר

• 3.2.4.1 מבוא

• א. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת טמאה, שלילית

• 3.2.4.2 הרהר = חשב על האל (או על רפרנט אנושי בר־סמכא מעין כוהן או רב) מחשבות של דופי; הטיל ספק במעשיו, במידותיו

• 3.2.4.3 הרהר = צייר בדמיונו תמונות בעילה ומשגל; העלה מחשבות אסורות בתחום החוויה המינית

• ב. קריאת תפילה בלב

• 3.2.4.4 הרהר = דקלם בלבו תפילה

• ג. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת עמקנית (גוונים שונים)

• 3.2.4.5 הרהר = הגה בדבר, העמיק לחשוב בו, ירד לשורשו

• 3.2.4.6 הרהר = נמלא צער על חטאיו וכן רצון עז לשוב בתשובה מתוך התבוננות פנימית מעמיקה

• 3.2.4.7 הרהר = נתכוון לעבור על מצווה שבין אדם למקום והגה בעברה המתוכננת, העמיק לחשוב בה

• ד. התלבטות, התחבטות, העלאת ספקות/חששות

• 3.2.4.8 הרהר = התלבט, התחבט, שאל את עצמו; עלו בו ספקות/חששות בעניין כלשהו

• 3.2.5 הפועל תהה

• 3.2.5.1 מבוא

• 3.2.5.2 תהה = הרהר בתוכן קשה/מוזר/מסופק מתוך השתוממות, מתוך תמיהה; תמה/השתאה/השתומם על המוזרות שבעניין כלשהו

• 3.2.5.3 תהה = התחרט, נמלך בדעתו

• פרק 4: לשונות ימי הביניים

• 4.1 הלשון העברית העומדת בצִלה של הערבית

• 4.1.1 מבוא

• 4.1.2 הפועל חשב

• א. התופס הוגה במחשבתו תוכן (א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א))) מתוך שהוא מתכוון לממשו הלכה למעשה

• 4.1.2.1 חשב = התכוון לפעול, תכנן לפעול; גמר בלבו לפעול, החליט לפעול

• 4.1.2.2 חשב = התכוון/תכנן לפעול לרעת פלוני, זמם, חרש רעה

• ב. התופס הוגה במחשבתו תוכן: א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א))

• 4.1.2.3 חשב = הגה במוחו תוכן חדש ומורכב בתחום האמנות או האוּמנות

• ג. התופס מבצע פעולת חשיבה: א 'גרם' ('התהווה' (תוכן 'ל' א))

• 4.1.2.4 חשב = הרהר בדבר להבינו, העמיק לחשוב ולחקור בו, חיפש אחר תשובה

• 4.1.2.5 חשב = הרהר אחר האל (או אחר רפרנט אנושי בר־סמכא מעין כוהן או נביא); הטיל ספק במעשיו, במידותיו

• 4.1.2.6 חשב = שקל, תכנן, בחן בקפדנות ובתבונה

• 4.1.2.7 חשב = חישב, מנה, ספר

• ד. התופס מחזיק בסברה זו או אחרת, בשיפוט זה או אחר ביחס לפלוני, ביחס לדבר: 'ל' א תוכן

• 4.1.2.8 חשב = הניח, סבר, החזיק בדעה

• 4.1.2.9 חשב = סבר סברה מוטעית ['ל' א תוכן שגוי]

• 4.1.2.10 חשב = ייחס ערך לדבר, הוקיר, כיבד ['ל' א תוכן חיובי]

• 4.1.2.11 שימוש פרגמטי בפועל חשב (כ־2%)

• 4.1.2.12 סיכום

• 4.1.3 הפועל סבר

• 4.1.3.1 מבוא

• 4.1.3.2 סבר = הקיש היקש שגוי, טעה לחשוב ש־

• 4.1.4 הפועל הרהר

• 4.1.4.1 מבוא

• א. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת טמאה, שלילית

• 4.1.4.2 הרהר = חשב על האל (או על רפרנט אנושי בר־סמכא מעין כוהן או רב) מחשבות של דופי; הטיל ספק במעשיו, במידותיו

• ב. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת עמקנית

• 4.1.4.3 הרהר = הגה בדבר, העמיק לחשוב בו, ירד לשורשו

• 4.1.5 הפועל תהה

• 4.1.5.1 מבוא

• 4.1.5.2 תהה = התחרט, נמלך בדעתו

• 4.2 הלשון הרבנית האשכנזית של ימי הביניים

• 4.2.1 מבוא

• 4.2.2 הפועל חשב

• א. התופס הוגה במחשבתו תוכן (א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א))) מתוך שהוא מתכוון לממשו הלכה למעשה

• 4.2.2.1 חשב = התכוון לפעול, תכנן לפעול; גמר בלבו לפעול, החליט לפעול

• 4.2.2.2 חשב = התכוון/תכנן לפעול לרעת פלוני, זמם, חרש רעה

• ב. התופס מבצע פעולת חשיבה: א 'גרם' )'התהווה' (תוכן 'ל' א))

• 4.2.2.3 חשב = הרהר, אמר בלבו

• 4.2.2.4 חשב = הגה בדבר, העמיק לחשוב בו

• 4.2.2.5 חשב = תהה, שאל את עצמו; עלו בו חששות ודאגות בעניין כלשהו

• 4.2.2.6 חשב = חישב, מנה, ספר

• ג. התופס מחזיק בסברה זו או אחרת, בשיפוט זה או אחר ביחס לפלוני, ביחס לדבר: 'ל' א תוכן

• 4.2.2.7 חשב = הניח, סבר, החזיק בדעה

• 4.2.2.8 חשב = סבר סברה מוטעית ['ל' א תוכן שגוי]

• 4.2.2.9 חשב = מנה לפלוני את מעשהו במניין מעשיו, זקף לו אותו לזכות או לחובה ['ל' א [מעשהו של פלוני = צדקה/עוון]]

• 4.2.2.10 חשב = שת לבו אל הנזקק, הרגיש במצוקתו

• 4.2.2.11 סיכום

• 4.2.3 הפועל סבר

• 4.2.3.1 מבוא

• 4.2.3.2 סבר = הקיש היקש שגוי, טעה לחשוב ש־

• 4.2.3.3 סבר = חשב לפעול, התכוון לפעול, היה מוכן ומזומן לפעול (אך לא ידע כי תכניתו מוטעית)

• 4.2.3.4 סבר = העלה דאגות וחששות מופרכים; טעה לחשוב ולחשוש/לדאוג ש־

• 4.2.3.5 שימוש פרגמטי בפועל סבר (כ־7%)

• 4.2.4 הפועל הרהר

• 4.2.4.1 מבוא

• א. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת טמאה, שלילית

• 4.2.4.2 הרהר = חשב על האל (או על רפרנט אנושי בר־סמכא מעין כוהן או רב) מחשבות של דופי; הטיל ספק במעשיו, במידותיו

• ב. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת עמקנית

• 4.2.4.3 הרהר = הגה בדבר, העמיק לחשוב בו, ירד לשורשו

• ג. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת ניטרלית, נטולת ספציפיקציות

• 4.2.4.4 הרהר = חשב למשך זמן מה; העסיק את מוחו במחשבות על ההתרחשויות הסובבות אותו

• ד. התלבטות, התחבטות, העלאת ספקות

• 4.2.4.5 הרהר = התלבט, התחבט, שאל את עצמו; עלו בו ספקות בעניין כלשהו

• 4.2.5 הפועל תהה

• 4.2.5.1 מבוא

• 4.2.5.2 תהה = הרהר בתוכן קשה/מוזר/מסופק מתוך השתוממות, מתוך תמיהה; תמה/השתאה/השתומם על המוזרות שבעניין כלשהו

• פרק 5: לשון ההשכלה

• 5.1 מבוא

• 5.2 הפועל חשב

• א. התופס הוגה במחשבתו תוכן (א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א))) מתוך שהוא מתכוון לממשו הלכה למעשה

• 5.2.1 חשב = התכוון לפעול, תכנן לפעול; גמר בלבו לפעול, החליט לפעול

• 5.2.2 חשב = התכוון/תכנן לפעול לרעת פלוני, זמם, חרש רעה

• ב. התופס הוגה במחשבתו תוכן: א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א))

• 5.2.3 חשב = הגה במוחו תוכן חדש ומורכב בתחום האמנות/האוּמנות

• 5.2.4 חשב = ראה בעיני רוחו, חזה, דמיין

• ג. התופס מבצע פעולת חשיבה: א 'גרם' ('התהווה' (תוכן 'ל' א())

• 5.2.5 חשב = הרהר, אמר בלבו

• 5.2.6 חשב = אמד את יתרונו המוסרי של א על פני ב

• ד. התופס מחזיק בסברה זו או אחרת, בשיפוט זה או אחר ביחס לפלוני, ביחס לדבר: 'ל' א תוכן

• 5.2.7 חשב = הניח, סבר, החזיק בדעה

• 5.2.8 חשב = סבר סברה מוטעית ['ל' א תוכן שגוי]

• 5.2.9 חשב = ייחס ערך לדבר, הוקיר, כיבד ['ל' א תוכן חיובי]

• 5.2.10 חשב = מנה לפלוני את מעשהו במניין מעשיו, זקף לו אותו לזכות או לחובה ['ל' א [מעשהו של פלוני = צדקה/עוון]]

• 5.2.11 שימוש פרגמטי בפועל חשב (כ־2%)

• 5.2.12 סיכום

• 5.3 הפועל סבר

• 5.3.1 מבוא

• 5.3.2 סבר = הקיש היקש שגוי, טעה לחשוב ש־

• 5.4 הפועל הרהר

• 5.4.1 מבוא

• א. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת ביקורתית, מלווה בחשד

• 5.4.2 הרהר = חשב על מישהו או על משהו מחשבות של דופי; הטיל בו ספק, חשד

• ב. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת עמקנית

• 5.4.3 הרהר = נמלא צער על חטאיו וכן רצון עז לשוב בתשובה מתוך התבוננות פנימית מעמיקה

• 5.5 הפועל תהה

• 5.5.1 מבוא

• 5.5.2 תהה = התחקה אחר תוכן מיוחד, לא טריוויאלי (או תוכן קשה/מוזר/מסופק), בחן ובדק אותו וניסה לעמוד על טיבו, מתוך השתאות, השתוממות, תמיהה

• פרק 6: לשון התחייה

• 6.1 מבוא

• 6.2 הפועל חשב

• א. התופס הוגה במחשבתו תוכן [א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א))] מתוך שהוא מתכוון לממשו הלכה למעשה

• 6.2.1 חשב = התכוון לפעול, תכנן לפעול; גמר בלבו לפעול, החליט לפעול

• 6.2.2 חשב = התכוון/תכנן לפעול לרעת פלוני, זמם, חרש רעה

• ב. התופס הוגה במחשבתו תוכן: א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א))

• 6.2.3 חשב = ראה בעיני רוחו, דמיין

• ג. התופס מנסה להגות במחשבתו תוכן; הוא מחפש תוכן: א 'ניסה' (א 'יגרום' ('יתהווה' ('יש' תוכן 'ל' א)))

• 6.2.4 חשב = ניסה להפיק במוחו תוכן מוגמר

• ד. התופס מבצע פעולת חשיבה: א 'גרם' ('התהווה' (תוכן 'ל' א))

• 6.2.5 חשב = הרהר, אמר בלבו

• 6.2.6 חשב = הגה בדבר, העמיק לחשוב בו

• 6.2.7 חשב = תהה, שאל את עצמו; עלו בו חששות ודאגות בעניין כלשהו

• 6.2.8 חשב = חישב, מנה, ספר

• ה. התופס מחזיק בסברה זו או אחרת, בשיפוט זה או אחר ביחס לפלוני, ביחס לדבר: 'ל' א תוכן

• 6.2.9 חשב = הניח, סבר, החזיק בדעה

• 6.2.10 חשב = סבר סברה מוטעית ['ל' א תוכן שגוי]

• 6.2.11 חשב = ייחס ערך לדבר, הוקיר, כיבד ['ל' א תוכן חיובי]

• 6.2.12 חשב = מנה לפלוני את מעשהו במניין מעשיו, זקף לו אותו לזכות אולחובה ['ל' א [מעשהו של פלוני = צדקה/עוון]]

• ו. חשב = פועל עזר מודאלי־אספקטואלי

• 6.2.13 חשב = התכוון ל־, היה נכון ל־, עמד ל־

• 6.2.14 שימוש פרגמטי בפועל חשב (כ־7%)

• 6.2.14.1 ריכוך, התנצלות

• 6.2.14.2 עירוב הנמען בתהליך השכלי

• 6.2.14.3 העמדה על טעות

• 6.2.14.4 בקשה להזדהות עם מצוקה וכאב

• 6.2.15 סיכום

• 6.3 הפועל סבר

• 6.3.1 מבוא

• 6.3.2 סבר = הניח, חשב, החזיק בדעה

• 6.3.3 סבר = הקיש היקש שגוי, טעה לחשוב ש־

• 6.3.4 סבר = חשב לפעול, התכוון לפעול, היה מוכן ומזומן לפעול (אך לא ידעכי תכניתו מוטעית)

• 6.3.5 סבר = העלה דאגות וחששות מופרכים; טעה לחשוב ולחשוש/לדאוג ש־

• 6.3.6 סבר = הבין, למד ש־

• 6.3.7 שימוש פרגמטי בפועל סבר (כ־5%)

• 6.4 הפועל הרהר

• 6.4.1 מבוא

• א. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת ניטרלית, נטולת ספציפיקציות

• 6.4.2 הרהר = חשב למשך זמן־מה; העסיק את מוחו במחשבות על ההתרחשויות הסובבות אותו

• ב. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת ביקורתית, מלווה בחשד

• 6.4.3 הרהר = חשב על מישהו או על משהו מחשבות של דופי; הטיל בו ספק, חֲשד

• ג. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת עמקנית (גוונים שונים)

• 6.4.4 הרהר = הגה בדבר, העמיק לחשוב בו, ירד לשורשו

• 6.4.5 הרהר = נמלא צער על חטאיו וכן רצון עז לשוב בתשובה מתוך התבוננות פנימית מעמיקה

• ד. התלבטות, התחבטות, העלאת חששות וספקות

• 6.4.6 הרהר = התלבט, התחבט, שאל את עצמו; עלו בו חששות וספקות בעניין כלשהו

• 6.5 הפועל תהה

• 6.5.1 מבוא

• 6.5.2 תהה = הרהר בתוכן קשה/מוזר/מסופק מתוך השתוממות, מתוך תמיהה; תמה/השתאה/השתומם על המוזרות שבעניין כלשהו

• 6.5.3 תהה = התחקה אחר תוכן מיוחד, לא טריוויאלי (או אחר תוכן קשה/מוזר/מסופק), בחן ובדק אותו וניסה לעמוד על טיבו מתוך השתאות, השתוממות, תמיהה

• פרק 7: הלשון העברית בת ימינו

• 7.1 מבוא

• 7.2 הפועל חשב

• א. התופס הוגה במחשבתו תוכן [א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א))] מתוך שהוא מתכוון לממשו הלכה למעשה

• 7.2.1 חשב = התכוון לפעול, תכנן לפעול; גמר בלבו לפעול, החליט לפעול

• ב. התופס הוגה במחשבתו תוכן (או תמונה של אובייקט מסוים): א 'גרם' ('התהווה' ('יש' תוכן [או דמות ב/תמונת ב] 'ל' א))

• 7.2.2 חשב = ראה בעיני רוחו, דמיין

• 7.2.3 חשב = גזר, הקיש, הסיק

• ג. התופס מנסה להגות במחשבתו תוכן; הוא מחפש תוכן: א 'ניסה' (א 'יגרום' ('יתהווה' ('יש תוכן 'ל' א)))

• 7.2.4 חשב = ניסה להפיק במוחו תוכן מוגמר

• 7.2.5 חשב = נבר בזיכרון, ניסה להיזכר

• ד. התהווה המצב שיש בבעלותו המופשטת תוכן; מצא תוכן: 'התהווה' ('יש' תוכן 'ל' א)

• 7.2.6 חשב = התהווה המצב שיש במוחו תוכן מוגמר

• ה. התופס מבצע פעולת חשיבה: א 'גרם' ('התהווה' (תוכן 'ל' א))

• 7.2.7 חשב = הרהר, אמר בלבו

• 7.2.8 חשב = הגה בדבר, העמיק לחשוב בו

• 7.2.9 חשב = תהה, שאל את עצמו; עלו בו חששות ודאגות בעניין כלשהו

• ו. דמות פלוני/תמונת פלוני עלתה במוחו של התופס: 'התהווה' ('ל' א דמות ב / תמונת ב)

• 7.2.10 חשב = נזכר בישות מסוימת

• ז. התופס מחזיק בסברה זו או אחרת, בשיפוט זה או אחר ביחס לפלוני, ביחס לדבר: 'ל' א תוכן

• 7.2.11 חשב = הניח, סבר, החזיק בדעה

• 7.2.12 חשב = סבר סברה מוטעית ['ל' א תוכן שגוי]

• 7.2.13 חשב = ייחס ערך לדבר, הוקירו, כיבדו ['ל' א תוכן חיובי] ובה בעת הגה תכניות למימושו

• 7.2.14 חשב = חש רגישות לחסרו/חולשתו/מצוקתו של האחר ועשה למענו פיזית — דאג לצורכו; שת לבו אל עניין כלשהו הדורש טיפול ודאג לסידורו

• ח. התופס מחזיק בסברה זו או אחרת, בשיפוט זה או אחר ביחס לפלוני, ביחס לדבר, ושיפוט זה מעורר בו רגש מסוים (יראה, בהלה, הפתעה): 'ל' א תוכן + גוונים רגשיים

• 7.2.15 חשב = נתיירא, נבהל

• 7.2.16 חשב = הופתע, נדהם

• 7.2.17 חשב = נסער, רגש, רגז נוכח התרחשות קשה ומורכבת שפקדה אותו ושאין הוא יכול לשאתה

• ט. משהבין התופס כי שגה בהערכתו מתעוררים בו רגשות מסוימים (אכזבה, עלבון, חשש): 'ל' א תוכן שגוי + גוונים רגשיים

• 7.2.18 חשב = תמה, התפלא

• 7.2.19 חשב = התאכזב

• 7.2.20 חשב = נפגע, נעלב

• 7.2.21 חשב = דאג שמא ייפגע דימויו העצמי, חשש ל"אגו" שלו

• 7.2.22 סיכום

• 7.3 הפועל סבר

• 7.3.1 מבוא

• 7.3.2 סבר = הניח, חשב, החזיק בדעה

• 7.3.3 שימוש פרגמטי בפועל סבר (כ־20%)

• 7.4 הפועל הרהר

• 7.4.1 מבוא

• א. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת ניטרלית, נטולת ספציפיקציות

• 7.4.2 הרהר = חשב למשך זמן־מה; העסיק את מוחו במחשבות על ההתרחשויות הסובבות אותו

• ב. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת עמקנית

• 7.4.3 הרהר = הגה בדבר, העמיק לחשוב בו, ירד לשורשו; שקל את הדבר בדעתו ובחן אותו לצדדיו כדי להגיע לידי החלטה אם לקבלו או לאו

• ג. ביצוע פעילות חשיבתית ממושכת ביקורתית, מלווה בחשד

• 7.4.4 הרהר = חשב על מישהו או על משהו מחשבות של דופי; הטיל בו ספק או חשד

• ד. התלבטות, התחבטות, העלאת חששות וספקות

• 7.4.5 הרהר = התלבט, התחבט, שאל את עצמו; עלו בו חששות וספקות בעניין כלשהו

• 7.5 הפועל תהה

• 7.5.1 מבוא

• 7.5.2 תהה = הרהר בשאלה כלשהי, ניסה למצוא לה תשובה

• 7.5.3 תהה = הרהר בתוכן קשה/מוזר/מסופק מתוך השתוממות, מתוך תמיהה; תמה/השתאה/השתומם על המוזרות שבעניין כלשהו

• 7.5.4 תהה = התחקה אחר תוכן מיוחד, לא טריוויאלי (או לחלופין: תוכן קשה/מוזר/מסופק), בחן ובדק אותו וניסה לעמוד על טיבו, מתוך השתאות, השתוממות, תמיהה

• 7.5.5 שימושים פרגמטיים בפועל תהה (כ־25%)

• פרק 8: שימושים פרגמטיים בפועל "חשב" בעברית בת ימינו

• 8.1 מבוא

• 8.2 סקירת ספרות המחקר

• 8.2.1 שימושיו הפרגמטיים של הפועל חשב באנגלית

• 8.2.2 שימושיו הפרגמטיים של הפועל חשב בעברית

• 8.3 שימושיו הפרגמטיים של הפועל חשב בעברית בת ימינו

• 8.3.1 מבוא

• 8.3.2 ריכוך המסר והבעת הסתייגות

• 8.3.2.1 פונקצייה פרגמטית של ריכוך לגווניה

• 8.3.2.1.1 ניסיון להוכיח את הנמען, להטיפו מוסר, לבקרו באופן מרוכך ומעודן

• 8.3.2.1.2 ריכוך ועידון המסר בעת התהדרות, התפארות עצמית

• 8.3.2.1.3 ריכוך ועידון המסר בעת התגוננות מפני ביקורת והאשמות; הצטדקות מרוככת, מאופקת

• 8.3.2.1.4 ריכוך אפולוגטי לפני בקשה; בקשה מעודנת, מנומסת

• 8.3.2.1.5 הצעה או הזמנה עקיפה, מנומסת, מעודנת

• 8.3.2.1.6 סיום האינטראקציה עם הנמען באופן מעודן ובנימה אפולוגטית

• 8.3.2.2 פונקצייה פרגמטית של הסתייגות לגווניה

• 8.3.2.2.1 הסתייגות ככלל

• 8.3.2.2.2 התחמקות מהבעת קביעה נחרצת

• 8.3.2.2.3 היסוס

• 8.3.2.2.4 התחמקות מתשובה, השהיה

• 8.3.3 העמדת הנמען על טעותו

• 8.3.3.1 העמדה על טעות תוך הזמנת הנמען לעמוד מקרוב על הליקוי בגישתו

• 8.3.3.2 העמדה על טעות תוך הבעת תרעומת וכעס, נזיפה, גערה

• 8.3.3.3 נזיפה או גערה המלווה בתחושת אכזבה, פגיעה ועלבון

• 8.3.3.4 העמדה על טעות תוך הבעת תמיהה, פליאה

• 8.3.3.5 הטלת דופי בסברת הנמען, פקפוק בהנחותיו, קבילה על הגוזמה בהתנהגותו

• 8.3.4 הפעלת הנמען מן הצד הקוגניטיבי

• 8.3.4.1 הסבת תשומת הלב לתוכן מיוחד, מפתיע או לא טריוויאלי מתוך רצון להלהיב, לסקרן, לשכנע

• 8.3.4.2 גירוי שכלו של הנמען, הנעתו לחשוב

• 8.3.4.3 בקשה מן הנמען להזדהות עם כאבו של הדובר

• 8.3.4.4 עירוב הנמען בתהליך השכלי

• 8.4 סיכום

• סיכום: השתלשלותם הסמנטית של פועלי החשיבה: סובייקטיביזציה בצד התכללות

• רשימת המקורות

• מאגרים דיגיטליים

• לשון התנאים

• לשון האמוראים

• לשון ימי הביניים: העברית העומדת בצל הערבית

• הלשון הרבנית האשכנזית של ימי הביניים

• לשון ההשכלה

• לשון התחייה

• הלשון העברית בת ימינו

• הקיצורים הביבליוגרפיים

• פרשנות קלסית

• מילונים וקונקורדנציות

• ספרות מחקר

• מפתח

עמודים:

א  ב  ג  ד  ה  ו  ח  י  יא  יב  יג  יד