|
|
עמוד:22
מציאות המציאות כולה היא מרחב אינסופי ( (« בכללותו הקוסמולוגית , שהוא : ( 1 ) הקיים והידוע האונטולוגי - ( Z ) ממקרו ומיקרו מננו ביולוגיה לאסטרופיזיקה , אינסוף "ישים" אונטולוגיים , אנרגיה חומר לשילובם ההדדי ( להלן : מציאות אונטולוגיה Z - הידוע ומוכר כחי , צומח , דומם . ( ( 2 ) כל זה [ סעיף [ Z , ( 1 ) כחלק פועל , תופעות רוחשות , בתוך מרחב אימננטי אינסופי ( 00 ) הרוחש משמעויות פועלות ( יחסים דינמיים . ( דהיינו , הקיים והנצפה על ידי המדע החמור הינו גם תופעה הרוחשת כחלק משתנה וסופי באותו מרחב אינסופי . הדיאגרמה מראה את המציאות כמרחב אימננטי אינסופי ( 00 ) של משמעויות פועלות , הרוחשות תופעות שונות במציאות האונטולוגיה ( Z ) ההווה , מתת חלקיק בלתי נראה לגרגיר חול , G מיחיד האנוש A והאחר B ועד לכוכב . S כל התופעות הרוחשות בממשות הן אונטולוגיות , כולל רגשות חושים ( L ) והכרה , ( C ) יחד עם הטבע בכללותו . ( N ) בעודנו רוחשים בהווה המשתנה , אנו תופסים את העבר בתפיסתנו ההווה . P התופעות נמצאות ביחסים דינמיים , המאפשרים את הפעילות הרוחשת במשך ההווה ; M דהיינו , תפיסת העבר בהווה . אלו הן המשמעויות , היחסים המשתנים בין 1 A , B אני אתה , המכוננים את הפעולה הקונקרטית של . Bn A הם מכילים ומהווים 12 "עולם הגופים שבחלל ובזמן הוא ורק הוא הנהו בחזקת טבע . " אדמונד הוסרל , מבחר מאמרים , פילוסופיה כמדע חמור ( עורכים : ש . ה . ברגמן ונ . רוטנשטרייך , ( ירושלים , , 2007 עמ' . 91
|
|