|
|
עמוד:14
הערות השוליים מהוות חלק נוסף של הספר , והן אפשרו לי להרחיב את היריעה בנושאים חשובים , שבגוף הספר ראוי לצמצמם , בכדי לא להכביד על הקורא יתר על המידה . הצגת הגותו של רבי דוב בער כמשנה המשפיעה ביותר על תולדות החסידות , מצריכה לבסס ולהעמיק טענה זו וזוהי הסיבה לאריכות היתר בהערות שוליים . מבוא מתודולוגי חקר ראשית החסידות בכלל ודמותו של רבי דוב בער בפרט , מצריך מבט מפולש מכמה זוויות שונות בכדי לגבש תמונה נאמנה ומקיפה המאפשרת הבנה מיטבית . מבט היסטורי בלבד או לחילופין מחקר הגותי-פילוסופי , או מחקר השוואתי ובוודאי זווית ספרותית בלבד , כל עוד הם נפרדים זה מזה אין די בהם . התמקדות בגישה אחת היוצאת מנקודת הנחה מתודולוגית מסוימת , תיתן אמנם מענה לשאלת המחקר המסוימת , אבל לא בהכרח תפתור ותסייע להבנת הדמות וההגות הנידונה על כל רבדיה ומשמעויותיה . בכדי להגיע לכך ואפילו בכדי להבין מהן השאלות הרלוונטיות ביחס להגות הנידונה , יש ליצור פסיפס רחב של דמות והגות כאחד , הנותן תמונה שלמה ורחבה ככול הניתן . מטרת ספר זה וכן קודמו ' סוד הדעת' ( ראובן מס תשס " ז ) לשלב בין מגוון מתודולוגיות , בכדי ליצור מרחב המאפשר להבין את הדמות , לשחזר את ייחודה ולהבין את רעיונותיה ולתרגם זאת לשפה הגותית המובנת בהקשר עכשווי , במתכונת המקילה על הבנת החידוש הרוחני והשלכותיו . דרשות ודברי תורה רבים מאת רבי דוב בער מצויים בידינו , מרביתם בכתבי דרשותיו שהודפסו במשך השנים וחלקם בספרי ההגות של תלמידיו , מורי הדור השלישי של החסידות ותלמידיהם . כתביו של רבי דוב בער הודפסו במגוון מהדורות , שהשוואה ביניהן מלמדת על חזרות רבות דמיון וזיקה בין הקבצים השונים . תעלומת מתכונת כתיבת התורות , דרך עריכתן וזהות הכותבים טרם נפתרה , ואין זה בטוח שניתן להגיע לפתרון כולל לבעיה סבוכה זו , הגלויה לעיני כל הלומד את הכתבים . ייתכן שפתרון חלק מהבעיות טמון בהבנה , שחלק ניכר מהכתבים הם מכתיבתו הישירה של רבי דוב בער עצמו . כתיבתו האישית נשמרה והיא נושאת אופי אסוציאטיבי והשראתי ,
|
|