|
|
עמוד:9
דברי פתיחה זה כמה עשורים שאיגרותיו של פאולוס מצויות במוקד של סערה אקדמית והגותית בנוגע לשאלות הנוגעות לחוק היהודי , לשאלת האהבה ביחס לחוק , לקשר בין היהדות לנצרות וכו . ' מה הופך קורפוס קצר זה ( כמה עשרות עמודים ) לכה נפיץ ? מה יש בכתביו של פאולוס אשר יכול לשמש מפתח להבנת התרבות המערבית ? לרוב התשובות ( גם העדכניות והאופנתיות ביותר ) לשאלות אלה נוצקות לתוך עמדות נוצריות מוקדמות , בין אם קתוליות ובין אם פרוטסטנטיות . בספר זה אבקש לפסוח על שליפת נוסחאות מוכרות על פאולוס , ולקרוא מחדש באופן ביקורתי באיגרותיו כדי לגלות איזה גרעין בלתי מודע מותיר לנו טקסט זה , אשר העמיד את הבסיס התיאולוגי לתרבות הנוצרית–מערבית כולה ? במה זכינו , אנו המערביים , היהודים , הנוצרים , המוסלמים ( והאורחים מבחוץ , ( באיזו אהבה ? * * פאולוס הנו הראשון והגדול מבין התיאולוגים הנוצריים . הוא פעל לאחר מות ישו וביקש להפיץ את הבשורה המשיחית מעבר
|
|