|
|
עמוד:236
לסדר הלא יהודי בחברה ; פלורליזם אינטלקטואלי בקהילה הרבנית הנורמטיבית ; פלורליזם קהילתי בתוך הציבור היהודי עצמו - הוא נכונות תיאורטית להתקיים בצוותא עם השוני , עם קבוצות דתיות ומשפטיות מגוונות , עם נקודות מבט משפטיות מגוונות ועם חברי קהילה מגוונים . אמנם האפשרות הזאת , הגלומה במסורת , לא נוצלה די צורכה אצל רבים מאתנו , אך בל נניח לכך לטשטש את העובדה שבכל מקרה יש מתח בין דו קיום עם השוני לבין מטרות לגיטימיות וחשובות אחרות של המסורת היהודית . לכל מודל יש מערך מתחים משלו . אינטראקציה משפטית ושיתוף פעולה חברתי בין קבוצות נמצאים במתח עם הצורך והרצון לשמר את הנבדלות והייחודיות של ההלכה היהודית ושל האמונה היהודית ; ספקנות אפיסטמולוגית מתחרה בצורך בסדר ; איפוק אתי ביחסים עם יהודים שסטו מן הדרך מתמודד עם קנאות למטרה הבסיסית של היהדות : ליהפך לעם קדוש . לסובלנות יש מחיר , ולכן היא יקרה עוד יותר .
|
|