|
|
עמוד:8
אלדד בק 8 בנובמבר ,1938 הוסב בית הטהרה לאחר המלחמה - תחת המשטר הקומוניסטי - לבית כנסת עבור שרידי היהודים בהאלה . עם נפילת חומת ברלין והתפוררותו של הגוש הסובייטי זכתה הקהילה היהודית הקטנה לעדנה מחודשת : מאות יהודים שהיגרו לגרמניה מחבר המדינות העצמאיות ( ברית המועצות לשעבר ) נשלחו על ידי הרשויות הגרמניות להתגורר בהאלה . בעשרות קהילות בכל רחבי גרמניה תרמה הגעתם של רבבות המהגרים היהודים לתחיית חיים יהודיים, אם כי באופן מוגבל למדי : רוב המהגרים היו מבוגרים ומשוללי ידע ביהדות . כך תפח מספר החברים בקהילה היהודית בהאלה ליותר מ ‑‑ ,500 אך לקהילה לא שבה החיוניות שאפיינה אותה בימים שלפני הגעת הנאצים לשלטון . זו הייתה אחת הסיבות שהניעו קבוצת צעירים יהודים, רובם אמריקנים, מקהילה מתחדשת בברלין, להעביר את יום כיפור שחל ב ‑‑ 9 באוקטובר 2019 בבית הכנסת בהאלה, עם חברי הקהילה המקומית . לא הבאים מברלין ולא יהודי האלה העלו על דעתם איזו חוויה נוראה עומדת לעבור עליהם ביום קדוש זה . שטפן באלייט הגיע בצהרי אותו יום כיפור לקרבת בית הכנסת בהאלה ברכב עמוס בכלי נשק ובחומרי נפץ שאת רובם הרכיב הצעיר בעל ראיית העולם הגזענית בעצמו . באלייט, בן להורים גרושים, המשיך לגור עם אימו בחדר הילדים שבו גדל גם לאחר השירות הקצר בן ששת החודשים שעשה בצבא הגרמני - תקופה שהגדיר בלשון ביקורתית "שירות בצבא לא אמיתי" . הוא חי מנותק מהחברה הסובבת אותו ומסוגר בעולם וירטואלי שסיפק את צרכיו ושאִפשר את הקצנתו הרעיונית, בעיקר על רקע "משבר הפליטים", שהביא לגרמניה בעשור האחרון יותר משני מיליון מבקשי מקלט ומהגרים לא חוקיים ממדינות המזרח התיכון ואפריקה . באלייט אימץ את תאוריות המזימה הנפוצות בקרב הימין הקיצוני בגרמניה, שעל פי חלקן, הקנצלרית אנגלה מרקל פעלה בהוראת "הממשלה הציונית העולמית", שמושבה בישראל, כשהחליטה לאשר את
|
|