|
|
עמוד:7
הקדמה | 7 והמעשה הישר . בין לבין נדונים בחלק זה גם בעיות אקטואליות, כגון גיוסם של בני ישיבות לצבא ומידת האקטיביות הנדרשת בַיחס לזולת, כפי שהיא באה לידי ביטוי ב"חוק השומרוני הטוב" . בחלק השני — בין אדם למקום — נסקרים הקשרים בין האדם לבורא עולם ונערך דיון במידת המעורבות / השגחה של הבורא בעולמנו, ובבחירה החופשית שיש לאדם . החלק השלישי — הטוב הרע והמכוער — עוסק בקיומם של טוב ורע בעולם, במוסר האישי ובסבל האנושי, וביחסו של האדם למושגים אלו . חלק זה מסתיים בדיון על המוות ומשמעויותיו לחיים . השתדלנו לשמור על מבנה אחיד לאורך הספר ; כל פרק עוסק בנושא מוגדר ונפתח בהצגת היגדים בעלי משמעות פילוסופית, שמופיעים במקומות שונים בפרקי אבות ומתייחסים לאותו עניין . לאחר מכן מובאת סקירה קצרה של הנושא בספרות התורנית, שלאחר חיבור פרקי אבות, בליווי דיון ובהמשך סקירה ודיון דומים נערכים גם במשנתם של פילוסופים מערביים ; לבסוף נערך דיון משווה בין הדברים . בחלק מן הפרקים אנו מציעים גם פרשנות מקורית לבעיות ולקשיים שנותרו בדבריהם של חכמי ישראל . הספר מיועד למי שהפילוסופיה וההגות היהודית קרובות לליבם, ומתעניינים בהגות יהודית מקורית בהקשר הרחב של הפילוסופיה המערבית . משום כך, וכדי לא לפגוע בשטף הקריאה, המעטנו בהערות שוליים וב"דיוקים ודקדוקים אקדמאיים" . איננו מתיימרים אף להקיף את כל מה שנכתב על כל אחד מתשעת הנושאים בהם אנו דנים, יומרה כגון זו היתה מחייבת חיבור בהיקף אנציקלופדי . כוונתנו להביא בפני הקורא המתעניין דיון מתומצת בנושא המסוים, תוך אזכור המקורות הרלבנטיים בלבד, בעינינו . הספר לא היה יוצא לאור ללא תמיכתם של נשותינו, משפחותינו וידידינו, שגילו הבנה ועידוד ואף העירו הערותיהם . ברצוננו להודות במיוחד לקוראי הטיוטות, שתרמו רבות לגיבוש הספר בהערותיהם והארותיהם המועילות : פרופ' תרז מלאכי, יונתן שרייבר, אברומי שרייבר, חיים שטיינמץ, רוני פריש, עו"ד שמואל כהן, פרופ' שאול רגב, פרופ' אלחנן יקירה ופרופ' יצחק אנגלרד . תודה מיוחדת למירי ישראל, שהקדישה מאמץ רב לתיקונים ולהבהרת ניסוחים, לד"ר יותם בנזימן, שהאיר את עינינו בהערותיו והצעותיו לגרסה מוקדמת של הספר, וכן לג'קי לוי על עצותיו המועילות .
|
|