תתפד . " בבוא עליהם שלוחי א " י העוברים דרך ומתנהגים בחזקה באמרם , כי מלבד הק"ק אשכנזים אשר בירושלים ת"ו יש עוד אשכנזים אחרים הדרים ומתגוררים בשאר ארצות א"י , אם בקרית ארבע היא חברון ובגליל העליון והנלוים עליהם , והם הם שליחיהם . ובכן הם מריקים שקיהם מכל הנדר והנדב והנכנס לקופות ראשון ראשון , ועי '' ז לא הניחו מקום להצמיח צדקה ולהעלות ארוכה לק"ק אשכנזים אשר בירושלים ת"ו רדופים וסחופים מפני הנוגשים הדוחקים וב"ח המעיקים . הלא תדעו כי מדי שמענו דברי השלוחים ההולכים בערי אשכנז ופולניא ומריקים קופות הצדקה המוכנים לשם הק"ק אשכנזים אשר בירושלים ת"ו התקצפנו מאד על הדבר הרע הזה וחקרנו ודרשנו לידע ולראות אם יש אשכנזים אחרים דרים ומתגוררים בעיירות ובכפרות סביבות ירושלים והנה אין שם איש , כי כל הק"ק אשכנזים בכללותם המה היושבים בירושלים , ואין עוד זולתם כי אם שנים שלשה גרגרים המתגוררים בעת בחברון , חרשים מקרוב באו , והם נטפלים לק"ק ספרדים אשר שם ולוקחים מהם חלקם . ועכ"ז גברה עליהם יד הרב הכולל סיני ועוקר הרים כמהר"ר משה הכהןי , אשר מדי בא לידו איזה פרי צדקה מערי אשכנז משגיח על האנשים האלה לשלוח להם...
אל הספר