תקיג . הן הראנו הרב המופלג נ"י הותיק העדני העצני הרב המאור הגדול מוהר '' ר יעקב במוהר" ר דוד כ '' ץ , שהיה תופס ישיבה בכמה קהלות , חיבור נאה ונחמי צוף דבש אמרי נועם פרי מגדים , ישתו וישכרו דודים , שתי' של תורה לתורה ולתעודה , אשר איזן והיקר וחיבר ונקט נפשי' כחד פרשן , כמרדכי בלשן , פותח בדברים ודורשן , דרש דורש והנה שורף כל עוף הפורח בהבל פיו , ממלל רברבן , והיה בית יעקב אש וכפטיש יפוצץ סלע מתחלק לכמה ניצוצי , ' כך נמצא בדבריו שמנים וחידודים , ותקע אהלו של תורה בל יסע ובל יצען יתדותיו . חיבר ספר נאה ונחמד , הוא נאה לשמו ושמו נאה לו , קרא שם הספר בשמו ובשם מעשיו ( אהל יעקב ) ויעקב איש תם יושב אהלים , דורש רשומות חמורות וקלים , להוציא לאור כמה תעלומות חכמה של תורה , כל אלה חבר אל עמק הסודות בנסתר ובנגלים , ע"כ אמרנו כל מן דין סמוכו לנא ויפוצו חוצה מעיינותיו , מי יתן איפוא ויוחקו מליו בעט ברזל ועופרת לזכות בהם רבים לדורות למשמרת , להביא החיבור נאה ונחמד הנ"ל לבית הדפוס . כ"ד המאורות הגדולים מרנן ורבנן דארבע ארצות החותמים פה בהתוועדות קדש דרוזני ד"א היום יום ב' ח' תשרי תנ"ח . 'ל הקטון שאול...
אל הספר