שמא . '' בשנה זו בטבת תל"ד היה שומא חדשה אצל רוזני ארצות והוכרחו הקהל יציו לשלוח לשם לעשיות שומא חדשה ושאלו את הרב הגאון אב"ד 1 אם מוכרחי' לשלוח לשם מנהיג חדש אשר עדיין לא היה שם אצל שלחן הטהור כפי תיקון כשירי הקהל יצ"ו כנ " ל בתקנות ט " ז עיין לעיל 2 או לאו , כי תיקון כשירי הקהל הנ '' ל הוא דווקא בענייני ובעסקי שלחן הטהור אבל בענין עשיות שומא חדשה מזה לא דברו כשרי הקהל , כי אדרבא טוב וטוב הוא משלוח מנהיגי' ישנים אשר בטוב יודעי ' עסקי עשיות שומא מלשלוח מנהיג חדש , אשר עדיין לא יודעי ' ובקל יוכלו לבוא לאיזה קילקול הקהלה . והורה לנו הגאון אב"ד כדברינו כן הוא שלע " ע הוכרחו לשלוח מקהילתינו מנהיגי' ישנים , אשר כבר היו בעסקי עשיות שומא ובק [ י ] אי , ' אבל התקנה הנ"ל עומדת בשארי התוועדות . " לוין' , NM חוב' , 'א ע' , 14 סי' -. 56 נראה שבהתועדות זו ניתנו גם הוראות לשמאים במקומות על דרכי ההערכה . סמך לכך אפשר למצוא בהסכמה מקומית של קהל פינטשוב : 'היום יום ב' ב' אלול תל"ד לפיק הסכמנו יחד האלופי' הקציני' ראשים וטובים וכל הקהל יצ'ו לעשות למז"ט סכום חדש לטובת הקהלה יצ ו מן היום ריח אלול תליד עד פ...
אל הספר