האופוזיציה בקהילות פולין וליטה אינה תופעה חדשה כלל . בעצם יש לראותה כצלו של המשטר האוליגארכי המובהק שבקהילות' כצל המלווה את המשטר הזה מראשית קיומו . הידיעות המפורשות על קיומה של אופוזיציה זו והרמזים הברורים על פעילותה , מרובים הם גם בתקנותיהם של ועדי המדינה והקהילות וגם בתוכחותיהם של םפרי המוסר ובדרשותיהם של הדרשנים . ידיעות ורמזים אלה נותנים לנו תיאור חי ובהיר של יהווי אופוזיציוני' בקהילות במשך דורות רבים . כבר בהחלטת ועד מדינת ליטה משנת שפ"ג מדובר על יחרם הקדמונים . 43 שו-ת גור אריה יהודא' סי' קמ"ב , או"ח . והשווה במפתחות שהעניין מסופר שט ביתר פירוט מאשר בגוף השאלה . והשווה גמ כן שו"ת יריעת האהל' סי' ; 'ו שו '' ת פרי תבואה' סי' ליב' וכן סי' ל'ה ; ושו-ת מקום שמואל' סי' ל"ב . . 44 שטר המלך' חיב , שער ד' פ-ז ; וכן טהרות הקודש' ח '' ב' ל"ד ע"א . ' עתיקין ותיקין' 'שלא לעשות קנוני' את רעהו נגד מעמד ומצב מעשה שבעה טובי הע ר ועניניהם ועסקיהם ותקנותיהם וכ"ש מעשה ראשי המדינה ותקנו תיהן / 'קנוניות' אלו לא תמיד מטרתן היא 'כיבוש השלטון' ' 'קשר נגד מעמד הקהל והמדינה / לעתים קרובות גם האנשים החשוב...
אל הספר