במפנה הדורות [ א ] עם פרפורי גסיסתה של התנועה השבתאית שקעו ימי הביניים בישראל . בעצמה של תנועה כבירה זו שהקיפה את כל תפוצות ישראל' היה לא רק מאשה הגדולה של 'דחיקת הקץי האחרונה של עם חםר ישע וצמא גאולה' אובד דרך ונשוא דמיון' אשר ענותו היתה למעיין של התלהבות משיחית' של מרץ תביעה ויחוצפה כלפי שמים' ; תקיפותה וחיוניותה של התנועה ניזונו גם מהתעוררות איתנים של תשוקת חיים אדירה שהתפרצה בישראל אחרי דיכאון של דורות ותקופות . לא רק פליטי חרבות הקוזאקים ושרידי מוקדי הכמרים עמדו על פרשת דרכי הנדודים משוועי ישועה מתוך חרדת 'מאין יבוא עזרי' ומצפי נסים מתוך מצוקת חבלי אחרית הימים . רוח חדשה היתה מסביב . והרוח החדשה הזאת על פרשת הדורות פרצה פרצים בנפשות האסורים בהנאה מדורי דורות' קראה למרחב את נזירי החיים' הכלואים בין חומות הגדרים והסייגים ועוררה למרד את 'כובשי היצרי מאז ומעולם . הרוח החדשה נתנה מקסמיה' מקסמי העולם הזה' גם על אחרית הימים . ואם מצנפת הישמעאלים שנחבשה לראשו של שבתי צבי כיסתה בכלימה את דרכי הגאולה הישנות של בעלי המסתורין החדשים' הרי מאידך גיסא היא גילתה בפומבי את המסתורין שלהם : קדושת הח...
אל הספר