ר' אייזיק טירנא כותב בהקדמה לספר המנהגות שלו 'והמנהג עוקר הלכה אפילו באיסור דאורייתא כגון בריינוס נמצא אוכלין הכרס שקורין פונ"ץ עם החלב שעליו ולדידן איסור כרת' 21 . בדברים אלו אין ר' אייזיק טירנא בא להעלות את ערך ספרו , אלא הם אכן משקפים את התמורה שחלה בהערכת המנהג . במקרים רבים נעשה המנהג לגורם הראשי והדומיננטי בהערכת ההלכה , עד כדי כך שאיננו כפוף לגורמים האחרים של ההלכה כמו : פשט לשון התלמוד , יחיד ורבים , הלכה כבתראי , וכד' . - בהכרת ערכו של המנהג במערכת הגורמים 217 אמנם רבנו פרץ עצמו לא סבר כך , שהרי הוא כתב 'אשה שמדלקת אסורה לעשות מלאכה לאחר שהדליקה ולא אחר . 'שברכה 218 'תרומת , 'הדשן סי' רפ"ח . וב'לקט יושר' ב , עמ' 34 וב'פסקים , 'וכתבים ל"ה : 'והוא = ) מהר"ש ) נוהג כן מפי רבותיו ועל דא יש . 'לסמוך 219 בתוספות לבבא מציעא ק"ח ב , ד"ה ארעא וס' 'הישר' סי' תר"ז . 220 שו"ת מהרי"ל , סי' ע"ז וראה גם ב'פסקים , 'וכתבים סי' רמ"א ... ' : אם לא שהוא מקובל מרבותיו הגדולים דלא נהגו . 'הכי 221 ויש להשוות שו"ת מהר"י ווייל , סי' ע' ושו"ת מהר"י ברונא , סי' כ"ג . 222 וכפי שניסח זאת מהר"י מינץ 'ודב...
אל הספר