בכל דור ודור גילו התלמידים יחס של כבוד והערצה אל רבותיהם , גם לאחר 148 המהדיר הרב י . סץ ציין שהתשובה נמצאת לפנינו בקובץ תשובות הגאונים שערי צדק , חלק ד , שער ג , סי' כ"ה . 149 על דרך דברי המהרש"ל על הספרדים בהקדמתו ל'ים של שלמה' למס' חולין . 150 'לקט יושר' ב , עמ' . 81 151 אין לכך קשר להסתמכות המהרי"ל ( בשו"ת שלו סי' צ"ד ( . על דברי הרא"ש , שאין לסמוך אלא על מסורת אשכנז שהתורה ירושה להם מאבותיהם . שם מדובר לגבי מסורות של זיהוי עופות טמאים ולא לעניין היחס לפוסקים הספרדים . 152 'פסקים , 'וכתבים סי' קל"ז . אופייני למהרא"י הוא הסיום של התשובה . אין הוא מתעלם מן המציאות של תקופתו , שבה לא היו חיבורי הספרדים מצויים , ולכן הוא מסיים את תשובתו בלימוד זכות על הדיינים : 'אינני קורא עליכם טועים בפסק שלכם הואיל ומצאתם כדבריכם בפסקי הגאונים המצויין . 'יותר שהגיעו התלמידים לגדולה ולהוראה , אולם במאה החמש עשרה יש להערכה זו משמעות מיוחדת . חכמי הדור הזה התלבטו הרבה בשאלת יראת ההוראה , ודווקא ההערצה הגדולה לרבותיהם וגדולי הדור הקודם , הביאה לתוצאות פוריות ביותר מבחינת התפתחות ההלכה . חכמי הדור הפכו את...
אל הספר