התבנית האפית-המיתית-האידיאית

אגדה נוספת שנרמזה אך מעט בסיפור היא "אגדת השלושה , "וארבעה הנתלית בפסוק ממשלי < "שלשה המה נפלאו ממני וארבע לא ידעתים . דרך נשר בשמים , דרך נחש עלי צור , דרך אניה בלב-ים ודרך גבר בעלמה" ( משלי , ל , יח . ( עיקרה של אגדה זאת הוא ניסיון מצד שלמה המלך למנוע את נישואי בתו לצעיר מפשוטי העם , שלו נועדה על פי גזרת השמים , אך כל תחבולותיו של המלך לא הועילו , והנערה , שהושמה במגדל ללא מוצא על אי בודד , נישאת לאותו צעיר , המוצא את נתיבו אליה בדרכים מופלאות . רמז לאותה האגדה ב"שבועת אמונים" ניתן למצוא באוניה , העושה את דרכה על פני הים בלילה , עת מתקיימת התחרות הגורלית של בנות יפו . תפקידה של האנייה לא נתפרש בסיפור , אך היא עשויה לשמש כחוליית קשר עם "אגדת השלושה והארבעה" במשמעות אירונית , לאמור : כשם שאותו צעיר מפשוטי העם מצא את דרכו לבת המלך היעודה לו , כן מצאה שושנה את דרכה אל יעקב הבוגד ! אך לאותה ספינה נודעת גם משמעות נוספת . במיתולוגיה של עמי קדם מצויה האמונה במסע האדם לממלכת המתים לאחר פטירתו . מסע זה מתקיים בספינה על פני המים . נאזין נא להרהורי הנערות למראה אותה הספינה : "בספינה מעין זו יפלי...  אל הספר
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים