חותם הנוכריות , הטבוע במעשי רכניץ כמדען , טבוע גם במעשיו כמורה . שני שיעורים של רכניץ תוארו בסיפור , ומהם נלמד על רכניץ כמוריש ערכים . מן הראוי לציין , כי שני השיעורים התקיימו למחרת היום , שבו חידש רכניץ את שבועתו לשושנה . השיעור הראשון השיעור הראשון הוא פרודיה על עבודת הכוהן הגדול בבית-המקדש . התיאור כולו אירוני וספוג לעג נסתר : "רכניץ קפץ ועלה על הקתדרה ... וכך היה עומד ומדבר וקורא מתוך התלהבות כבושה , " ... כנגד הנאמר בכוהן הגדול : "וכך היה אומר אנא , 'ה חטאתי , עוויתי , פשעתי לפניך אני . "וביתי וכן בהמשך : "ואף התלמידים היו מוסיפים , "ויושבים כנגד הנאמר בכוהן הגדול : "אף הוא היה מתכוון לגמור את השם כנגד המברכים ואומר להם : . "הטהרו מעשה "ההיטהרות" של רכניץ החל עוד בבית , כשנטל קערה של צוננים וטבל ראשו במים כדי להפיג את השינה הטובה , שישן באותו לילה , למחרת "חידוש השבועה" עם שושנה . לא נדע מה לימד רכניץ באותו שיעור , אך במקום טיהור הנפש בא "טיהור '' הלוח \ "לאחר שסיים שיעורו , העביר ספוג על הלוח ויצא" - הערה אירונית למדי להבלטת אותו "לא , "כלום שמורה זה הוריש לתלמידיו . השיעור השנ...
אל הספר