בשערי הנצרות

סיפורו של עגנון , "עובדיה בעל מום" שזור אלמנטים נוצריים בגלוי ובסמוי . ראובן האדמוני , האנטגוניסט של עובדיה והעצמה מטאפורית של עשיו-אדום , הנושא בקרבו את האיבה ואת המשטמה לצאצאי יעקב , כובש את שייני סריל , ארוסתו של עובדיה , וכיבוש זה מלווה בשורה של סמלים , השאובים מעולם הנצרות : . 1 ראובן האדמוני כובש את שייני ב"ליל ניטל" הוא ליל הולדתו של ישו לפי האמונה הנוצרית . התבה "ניטל" מקורה בכינוי Dies , Nataiis שמשמעו בלטינית יום הלידה . שם זה השתרבב ללשון היום-יום של היהודים והפך למעין ציון זמן , שבו סוגרים היהודים את חנויותיהם ויוצאים לשחק בקלפים . בסיפורו של עגנון חוזר חג זה ומקבל מחדש את משמעותו המאיימת : ביום זה דווקא , באין בעלי הבית בביתם , מנצל ראובן האדמוני את עובדת המצאותו לבדו עם שייני סריל בבית ואונסה על מיטתו של יהודה יואל , בנם של בעלי הבית ! לאמור - בלילה בו הופיע ישו בדמות אדם לשם גאולת האנושות לפי האמונה הנוצרית , כובש הסטרא אחרא בדמות ראובן האדמוני את שייני , היא השכינה , ובועלה , מעשה הבא לנבא את נצחון הנצרות על היהדות . כך הולך ונסגר המעגל של מאבק יעקב במלאכו של עשיו , אך ...  אל הספר