תמונת תשתית ב' מגילת רות היא השניה בחמש המגילות שבכתובים וקרויה על שם רות המואביה , כלתה של נעמי . בני ישראל הוזהרו שלא להתחתן עם המואבים , ככתוב ! "לא יבוא עמוני ומואבי בקהל ה' עד עולם" ( דברים כ"ג ז- 'ד ( ' וכן אין לדרוש בשלומם ובטובתם עד עולם . והנה רות המואביה לא זו בלבד שנתקבלה בקהל ישראל , אלא אף זכתה למעמד הייחודי של גיורת צדק , בעוד מגילת רות נקראת בבתי הכנסת בחג השבועות , הוא חג מתן תורה , דבר המבליט את מעמדה הערכי הרם לו זכתה רות למרות היותה מואביה . מה ראה עגנון להטביע בסיפורו "עובדיה בעל מום" תבנית של רות המואביה , גיבורת המגילה , וכיצד מתחברת מגילת רות לתמונת התשתית המרכזית של הסיפור , היא מאבק יעקב במלאכו של עשיול קריאה מעמיקה בסיפורו של עגנון חושפת את קיומו של קו רצף סמוי , המקשר בין תמונת תשתית , 'א היא מאבק יעקב עם שרו של עשיו , ובין תמונת תשתית , 'ב שבמרכזה רות המואביה . קו רצף זה מוליך אל תינוקה של שייני , שהוא גם תינוקו של ראובן האדמוני , ואל תינוקה העתידי של רות המואביה . המסורת קושרת קשר בין דוד המלך ובין הדמות המיסטית של המשיח לעתיד לבוא , כדברי הנביא ישעיהו ו "ו...
אל הספר