המחשבה שתרבותו רבת השנים של העם היהודי זקוקה בדחיפות למפעל של כינוס עלתה כבר לפני למעלה ממאה שנה . אחד העם העלה את הצורך בהוצאה לאור של אנציקלופדיה ליהדות , "ספר לידיעת , "היהדות שקרא "אוצר , "ישראל ואף נקט צעדים מעשיים למימון הרעיון ולמימושו . ביאליק אף הרחיק לכת , ויזם מפעל אדיר של "כינוס" גופי היצירות הספרותיות של היהדות במקורן . במסתו " הספר העברי" מציע ביאליק את תכנית הכינוס . הוא מונה את אוצרותיה של הספרות היהודית לדורותיה , עברית , ארמית ושאר לשונות ששמשו את יוצריה של התרבות היהודית . הוא עומד על כך שמרבית הספרים שיצרה היהדות אינם זמינים ואינם עומדים לרשותם של דורשיהם . מצב זה , כותב ביאליק , מצריך חזרה על מפעל הכינוס הספרותי , הידוע בקורות ספרותנו בשם . "חתימה" שלוש פעמים , כותב ביאליק על חיוניות הבחירה והגניזה , נערך מפעל ענק זה של " חתימה " בספרות היהודית . לראשונה נאסף ונחתם ספר התנ " ך , "כתבי הקודש , " שכלל ייצוג נבחר של אלף שנות יצירה ; לאחר מכן נחתמה המשנה בבואה" , נאמנה ורבת פנים של אורחות החיים וצורות התרבות ששלטו בישראל כמה מאות שנים אחרי חתימת כתבי הקודש ;" ובשלישית ...
אל הספר