ספרו הראשון של ברקלי דן בבעיה , אשר בה עסקו כבר לפניו דיקארט' מאלבראנש ומולינה , ( ° l yneux ) אל הוא נותן לבעיה זו פתרון העתיד להשפיע לאחר מכן על כל תורת ההכרה שלו' ומכאן אף על המיטאפיסיקה . הבעיה היא זו : האם ר ו א ה העין את המרחק בין העצמים' או האם לימוד המרחק הוא פרי הניסיון , המלמד אותנו בצורת משפטים , להעריך את המרחק ? מכיוון שהמרחק של העצם מן המסתכל בו נקבע על ידי הקו הישר בין העצם לעין , והקו הישר הזה פוגש את העין בנקודה אחת , יהיה אשר יהיה המרחק , הרי יוצא' שאין אנו רואים את הריחוק . יתירה מזו : מכיוון שאנו מעריכים את הגודל של העצמים בעזרת ידיעתנו על ריחוקם ממנו , מסתבר שגם את הגודל אין אנו רואים בעינינו ממש . מכאן הסיקו כבר קודמיו של ברקלי ' שאנו מעריכים את המרחק באופן בלתי ישיר , בעזרת הגופים הנמצאים בינינו ובין העצם הנידון , היינו ההרים , העצים , השדות , הבתים וכיוצא באלה , בהסתמכנו גם על גורמים אחרים כגון גוני הצבע וכדומה . ברקלי מקבל מקודמיו את התשובה הזאת , אך הוא נותן לה מפנה ראדיקאלי על ידי כך שהוא מסביר את התהליך על ידי שיתוף חוש הראייה עם חוש המישוש . האיכויות של הרא...
אל הספר