דיקארט מקובל עלינו כאביה של הפילוסופיה החדשה מכיוון שניסה 'להתחיל הכול מחדש' ( היגל , ( אבל כדי להבין ולהעריך כראוי — לחיוב ולשלילה — את ההתחלה הזאת' חייבים אנו לראות מה היו העשבים , 'הרעים' שהיה עליו לנכש . דומה דיקארט לאיש הסולל כביש ביער עד , והוא חייב להקריב עצים רבים כדי לסלול את המסילה דרך היער . אנו צריכים אפוא להסתכל בפילוסופיה של המאה הט"ז , העשירה בצמחיית הפרא שלה . כדי לראות מה גדולים הקרבנות שהביא האדם החדש , כדי שתיוולד הפילוסופיה החדשה וייווצר אותו הסדר של הפילוסופיה החדשה השולט עד היום בספרי הלימוד ובטוחות התלמידים : הפילוסופיה מדיקארט דרך לוק ולייבניץ עד קאנט וכוי וכוי . בץיה ( Frantisque Bouillier ) מתחיל את ספרו הגדול 'תולדות הפילוסופיה הקארטזיאנית' ( 1854 ) נ בפסוק : 'המאה השש עשרה שיחררה את התבונה , אך לא ידעה לווסת אותה ; היא הרסה את הםכולאםטיקה , אך לא ידעה לשים במקומה פילוסופיה . 'אחרת ניקולאוס קופרניקום , ( 1543—1473 ) זיעזע בספרו 'על הסיבוכים של הגופים השמימיים' את תמונת עולמו של האדם . 2 כדור הארץ חדל להיות מרכזו של העולם , כפי שהיה בימי הביניים , ונעשה כוכב ...
אל הספר