אודסה כטרום תל אביב

אודסה הייתה לאחד המושגים המיתיים והמטפוריים שבאמצעותם תואר הגרעין העירוני "אחוזת בית" כמרכז אורבני אירופי . כך מתאר לדוגמה אברהם ויסוצקי בספר תל אביב : רומן מימי העלייה השלישית ( ויסוצקי , ( 1947 את העיר העברית כשילוב בין אודסה לפריס , ובמהופך יתאר עגנון את יפו "כפרודיה על . "אודסה זאב ז'בוטינסקי , בן העיר אודסה , במאמרו , 'יעיר עמים רבים" ( Odessa - City of Many Nations , 1941 ) מתאר אותה כניסיון של בני לאומים שונים לייצור עיר אוניברסלית Heart of ) ( the Universe המשקפת ערכים ליברלים ואת קדמת התקופה . את תל אביב יתאר ז'בוטינסקי ( במאמרו "תל אביב על שום , "מה ( 1929 באופן דומה , "כעיר הפחם הלבן" שקמה לא בשל נכסיה החומריים טבעיים אלא בזכות הרוח היצירתית ותושיית תושביה . שינוי ביחס לדימוי של אודסה התחולל לקראת סוף שנות העשרים בהן היא הפכה לחלק מ"המילון של האתמול" ( דן מירון , בודדים במועדם , ( 1987 ולמושא לביקורת של סופרים מודרניסטים כברנר ואורי צבי גרינברג שכחלק מביקורתם באשר למתרחש בעיר העברית כינו בלגלוג את מרכזה "אודסה . "דפלשתינא השפעותיה של העיר המשכילית אודסה , שכינויה בספרות העבר...  אל הספר
כרמל