פרק א השפעת שינויי האקלים על ההיסטוריה של ארצות המקרא - הפרדיגמה הניאו־דטרמיניסטית

צעדיו הראשונים של עם ישראל על במת ההיסטוריה , לפי סיפורי המקרא , הושפעו על ידי סדרה של שנות בצורת ורעב שהביאו אותו לנדוד מהארץ היעודה לו לארץ היאור . גם בתקופות שלאחר מכן משולבים בדברי הימים של העם הזה תקופות של בצורת ותקופות שפע . המנהיגים הרוחניים השתמשו באיום של עצירת הגשמים להזהיר את העם מלסטות מתורת אלוהיהם , לעומת זאת התמלוגים עבור שמירת החוקים והמצוות הם גשמים בעיתם , יורה ומלקוש . אולם למרות ששינויי האקלים משולבים במסורות הקדומות של העם הזה , הרי הקורא בספרי ההיסטוריונים בני תקופתנו על תולדות עם ישראל בארצו , שהיא על גבול המדבר , כמעט ולא ימצא התייחסות לנושא שינויי האקלים . הסיבה לכך , כפי שיפורט להלן , היא הפרדיגמה האנתרופוגנית , שהשתלטה בסביבות שנות השלושים של המאה העשרים על השקפת עולמם של רוב הארכיאולוגים וההיסטוריונים . פרדיגמה זו גורסת שהאדם הוא האשם העיקרי בהרס הסביבה ואילו השפעת שינויי האקלים היא זניחה . המידע שהחל להצטבר בשנים האחרונות שכנע את מחברי הספר שיש לערער על הפרדיגמה האנתרופוגנית . מידע זה כלל תוצאות של מחקרים על גובה מפלסי 1 האגמים והנהרות באזורנו במשך התקופות...  אל הספר
כרמל