ספר תחכמוני נחשב ספר שנועד לשעשע , שכן יש בו סיפורים הומוריסטיים , סיפורים על נשים , ויכוחים , חידות ומשלים , שירים , שעשועי לשון , איגרות מתהפכות מתוחכמות , תיאורי גנים , תיאור ציד , תיאורי דרכים ועוד ועוד . ואולם לצד הפן המשעשע ניכר פן רציני המגולל דברי מוסר ותוכחות , תפילות וביקורת חברתית וגם הרהורים על הגלות ועל מצבו הקשה של עם ישראל בגולה , ועולים ממנו כיסופים לירושלים ולגאולה שלמה . שלושת הנושאים האחרונים הם מעמודי התווך של הרעיון המשיחי . שאלת הגלות והגאולה העסיקה את הוגי הדעות היהודים כבר בתקופת המקרא , בימי בית שני ובתקופת המשנה והתלמוד . ' אחריהם עסקו בה גם הפייטנים , המשוררים והוגי הדעות בימי הביניים . והדיון בשאלה זו נמשך עד ימינו אנו . כדרכו בספר תחכמוני אין אלחריזי מייחד לרעיונות עמוקים דיון עיוני או פילוסופי . הגיגיו ודעותיו בנושאים כבדי משקל אלה שזורים בתוך המחברות בדרך כלל בדרך משעשעת . כך עשה בדיון בשאלה אם מותר להשתמש בקמיעות ( מחברת ( 38 או בשאלה אם מותר לומר פיוטים בשבת ( מחברת . ( 24 באותה הדרך נהג אלחריזי גם בשאלת הגלות והגאולה . הוא מתאר את הגלות ואת מצב היהודים...
אל הספר