אריאל פיקאר מבוא שאלת מעמדו של הנוכרי והיחס אליו מעסיקה את המסורת היהודית מן המקרא דרך חז"ל ועד לימינו אנו והיא בעלת היבטים פילוסופיים , פוליטיים ומעשיים בתחומים רבים . העיסוק במעמדו של הנוכרי קיבל מימד חדש עם הקמתה של מדינת ישראל , לראשונה זה דורות רבים נוצרה האפשרות להקים מדינה יהודית ריבונית . ברור היה לכול שמדינה זו עתידה להיות מדינה * 1 זהו נוסח מקוצר ממאמרי "מעמד הנוכרי במדינת ישראל בפסיקת רבני הציונות הדתית" שעתיד לראות אור במסגרת כתב העת של מכון שלום הרטמן . יחסו של המקרא , ובעיקר ספר דברים , לנוכרים יושבי הארץ שאליה עתידים להיכנס בני ישראל הוא נוקשה וחסר פשרות . המקרא חוזר ומדגיש את המאבק העיקש אותו יש לנהל עמם . המקרא מתאר אותם כעושי תועבות : "כ ּ א ַ ת ּ הב ּ א אל ה ָ א ָ רץ אש ׁ ה' א ֱ -ל ֹ ה ֶ יך ָ נת ֹ ל ָ ך ְ ל ֹ א ת ִ למדל ַ ע ֲ ש ׂ ו ֹ ת כ ְּ תו ֹ ע ֲ ב ֹ ת ה ַ ג ּ ו ֹ יםההם" ( דברים יח , ט . ( לפיכך יש להשמיד את אתרי הפולחן שלהם ואסור לקשור אתם קשרים חברתיים : " ּ ונת ָ נם ה' א ֱ -ל ֹ ה ֶ יך ָ ל ְ פ ֶָ ניך ָ והכיתם ה ַ ח ֲ רם ת ַּ חרים אתם ֹ ל ֹ א ת ִ כ ְ ר ֹ ת ָ להם ...
אל הספר