מאפיין חשוב ביותר של המדרש הוא מטרתו . לימוד דבר האל אינו עיסוק אינטלקטואלי בלבד . הוא נועד להנחות את הלומדים אותו כיצד לחיות , מה לעשות ומה לא לעשות , ואף לענות על שאלות קיומיות כגון הנהגת העולם , מקום הרע בעולם , תפקידו של האל ביחס למאמיניו ועוד . הדרשן מנסה ללמוד מן הטקסט משהו שישפיע על חייו ועל חיי מי שאליו הוא מפנה את המדרש שלו ( קהל תלמידים או חברים ללימוד בבית המדרש וכד . ( 24 ' מטרת פרשנות , במובנה המקובל והפשוט , היא הטקסט עצמו ; לאפשר הבנה נכונה של כוונתו . אך עבור המדרש , עבור הפרשנות המכוונת אל החיים , אל עיצוב דרכי חשיבה והתנהגות , הטקסט הופך להיות אמצעי ובו בזמן גם מורה . הפרשן משתמש בו לצורך מתן לגיטימציה ותוקף לדבריו . שימוש כזה אינו בהכרח מניפולטיבי . הוא משתדל להתאים את הדברים לרוחו של הטקסט , למטרותיו העמוקות כפי שהוא רואה אותן . המטרה משפיעה על תוכני הפרשנות וגם על השיטות ליצירתה . מה שנמצא במוקד תשומת הלב הוא המציאות עם דרישותיה , והטקסט נשאל לא רק "מה אתה אומר " ? כי אם גם , ובעיקר , "מה אתה אומר לי על החיים שלי , " ? "מה אתה מצווה עלי , " ? "מה אתה אומר לי על הנו...
אל הספר