המושג "מדרש" מציין שיטת פירוש של טקסט קנוני , המאפשרת להפיק ממנו משמעויות נוספות על המשמעות הפשוטה ( ה"פשט < " שלו . יש קבוצה של ספרים שהם אסופות של פירושים מקראיים בשיטת המדרש הנקראים גם הם מדרש , כגון : מדרש בראשית רבה . הדיון כאן יתמקד במדרש כשיטת פרשנות , שכן בכך עוסק הספר . לא אעסוק בקבצים הנושאים שם זה . בהניחו הבנה בסיסית של הטקסט , המדרש הוא דרך למציאת משמעויות אחרות בטקסט המתפרש . ההבחנה בין "פשט" ל"דרש" או "מדרש" מצויה כבר בספרות חז"ל למרות שבמקרים רבים קשה לשרטט את הגבול המדויק העובר בין משמעות הפשט של טקסט לבין מדרשו . נהוג לחלק את המדרשים למדרשי הלכה ומדרשי אגדה : כאשר שיטת המדרש משמשת ללמוד הלכה , זהו מדרש הלכה . כל מה שאינו הלכה , הוא אגדה . האגדה כוללת לימוד של רעיונות , עקרונות התנהגות , הרחבה ומילוי פערים בסיפורי המקרא , סיפורים ומשלים , טעמי המצוות ועוד . כאשר אלה נלמדים מתוך ובהתייחס לטקסט קנוני , זהו מדרש אגדה . חקר המדרש מתלבט לא מעט בהגדרת מושא מחקרו . יש המגדירים מדרש הגדרה מצמצמת , כמושג הקשור באופן מובהק בספרות חז"ל ובעל מאפיינים צורניים מוגדרים ; ויש המרחיבים...
אל הספר