אף כי האדם הוא היצור היחיד ככל הנראה המסוגל למודעות עצמית , הרי במצבו הטבעי בדרך כלל אין הוא מודע לעצמו . התבוננותו ופעולתו מכוונים כלפי העולם החיצון . האדם המיומן פועל בדרך כלל מבלי להפנות תשומת לבו אל הפעולות עצמן , אלא אל תוצאותיהן . ( Bengtsson , 1995 ) הוא קשוב למה שהוא רואה או עושה ולא אל עצמו . המושג של "התכוונותיות '' או "תכליתיות" , ( intentional ity ) שמציין את תכונתו של האדם לפנות אל משהו אחר - לאירועים או לדברים יותר מאשר אל עצמו , הוא מושג בסיסי בתורות פסיכולוגיות פנומנליסטיות Husserl ) מצוטט . ( 1995 Bengtsson , לנטיית האדם לפנות כלפי חוץ ניתן הסבר פסיכולוגי . האינטראקציה של האדם עם המציאות החיצונית לו - הן האובייקטיבית והן האנושית-חכרתית - היא פעמים רבות ומטעמים רבים קלה יותר ונגישה יותר ליחיד מאשר רפלקטיביות שיש בה תהליכי חשיבה הפונים כלפי פנים , אל האדם עצמו . היחיד הוא בעל ניסיון רב מעצם קיומו של המפגש הבלתי פוסק עם העולם החיצון במציאות היומיומית . האפשרויות המרובות לפעול בעולם החיצון מפחיתות את רמת החרדה בפני הלא ידוע ומעניקות ליחיד גם דרכי מפלט מפני התמודדות לא נעימ...
אל הספר