מבוא

זמן מה לאחר שיצא לאור ספרי אמונה לאחר השואה , ולאחר שהרציתי הרצאות רבות על הנושא הזה , עלה בדעתי שבזמן שהשתדלתי להראות איך אפשר להוסיף ולהאמין על אף כל הבעיות שמעמידה השואה , הנה לא נתתי את דעתי על השאלה העיקרית - מהי אמונה . ואף על פי שבספריי ובמאמריי נגעתי כמה וכמה פעמים בשאלה הזאת , לא היה זה ניתוח מעמיק של מהות אמונתו של "היהודי האותנטי . " לא רק אני התעלמתי מן השאלה הזאת , גם מחברים אחרים התעלמו ממנה . כמה ובמה שאלות נשאלו : איך אפשר עדיין להאמין בהשגחה העליונה לאחר מה שהתרחש בגטאות ובמחנות ההשמדה ? אם אלוהים קיים , איך החריש לנוכח האכזריות הלא אנושית של הגרמנים , אכזריות שלא הייתה כמוה ? אלה היו כמובן שאלות תקפות . ואף על פי כן , גם מי שדחה את האפשרות של אמונה בהשגחה עליונה לאחר כל מה שקרה , וגם מי שאישר אותה למרות הכל , אלה ואלה לא נתנו את דעתם על הפן החשוב ביותר של הנושא נורא ההוד הזה — תמצית מהותה של האמונה והמקום שהיא תופסת ביהדות . הדבר עלה בדעתי בעקבות שיחה ששוחחתי עם אדם אחד במטוס בדרך לשיקגו . ישבתי על יד האיש הזה , שהיה מנהל מחלקת התרבות של ארגון יהודי חילוני . הוא קרא א...  אל הספר