הקדמה

הקדמה 361 מכל הדברים שנאמרו לעיל ב " אמיתות" - שנקודת התחלתן של תולדות כל האומות הפגניות היא אגדתית , [ 2021 שהחכמים הראשונים בקרב היוונים ( מהם הגיעו אלינו כל ידיעותינו על קדמוניות האומות הפגניות ) היו המשוררים התיאולוגים , 11991 ושכל הדברים הנוצרים או הנעשים הם גסים בתחילתם בדק הטבע 2391 ואילך ] - מתחייבת ההשערה שגם תחילתה של החכמה הפיוטית הייתה גסה . ההערכה העצומה והבלתי מעורערת שהחכמה הפיוטית נהנתה ממנה עד ימינו נבעה משני סוגי היוהרה שהצבענו עליהם ב " אמיתות , " יוהרת האומות ויוהרת המלומדים , [ 128-1251 ומהשנייה יותר מאשר מהראשונה . הכוונה לאותה יוהרה שהביאה את מנתון הכוהן הגדול המצרי לפרש את כל דברי ימי מצרים האגדיים בתיאולוגיה טבעית נשגבה , כפי שאמרנו ב"אמיתות " ; 12221 כמוהו נהגו גם הפילוסופים היוונים , שפירשו את תולדותיהם האגדיות על פי עקרונות הפילוסופיה שלהם . זה קרה לא רק משום שמסורות היסטוריות אלו הגיעו לידי המצרים והיוונים בלבוש סיפורים מאוסים ונתעבים , כפי שראינו לעיל ב"אמיתות" , [ 2211 אלא גם בגלל חמש סיבות נוספות . 362 הסיבה הראשונה היא הערצת הדת , כי האומות נוסדו בכל מ...  אל הספר