ארגון הקהל היהודי והנהגתו באימפריה העות ' מאנית במאות ה -17ה 19 ירון בן נאה א . הקהל וארגונו ציבור הנתינים בערי האימפריה העות ' מאנית . ) ך ; יאיא ) היה מאורגן על בסיס דתי ( מוסלמים ושאינם מוסלמים , ( מקצועי ( גילדות ) וגיאוגרפי ( שכונתי . ( כמדינות מוסלמיות אחרות , העדיפה המדינה העות ' מאנית לנהל את ענייניה עם הנתינים כשהם מאורגנים בקבוצות ומיוצגים על ידי הנהגה אחראית שנבחרה על ידי בני העדה ומילאה תפקיד מתווך . שיטת גביית המסים הקולקטיבית הייתה מרכיב חשוב בקיומה של ההנהגה העצמית . השכונה ( מחלה ) הייתה יחידת ההתייחסות הבסיסית בכל הנוגע לארמנים וליוונים , בעוד שאצל היהודים שימש הקהל בתפקיד זה , והארגון הקהלי וההתייחסות אליו כאל יחידה מוכרת , אם כי לא כישות רשמית , נתייחדו לנתינים יהודים . בעיני השלטון הוכר היהודי הבודד כיחיד של קהל מסוים ( ג ' מאעה , ( וכבן לעדה ( טאאפה ) היהודית המתגוררת בעיר פלונית . שייכותו הקהלית צוינה תדיר במגעיו עם השלטון כאמצעי זיהוי . כמיעוטים אחרים מ ' עמי הספר ' היו היהודים בני חסות ( לימים . ( בתמורה לתשלום מס הגולגולת וקיום מגבלות שונות , הורשו לדבוק בדתם...
אל הספר