ה . דרכו של מחקר זה הריון להלן יתנהל במספר דרכים . תחילה ננסה לברר אם הייתה נורמה הלכתית מחייבת בסוגיה הנדונה . לשם כך נעיין תחילה במקורות ההלכתיים , הן התנאיים הן האמוראיים , ואחר כך בדיוניהם ההלכתיים של האחרונים . תוצאותיו של עיון זה יושוו למידע על המציאות , שאותה נבקש לחשוף על ידי ליקוטן של עדויות שיש בהן כדי ללמד עליה . עדויות כאלה עולות מסיפורים ומאנקדוטות ( המצויים בכל רחבי ספרות חז " ל , ( מחד גיסא , ומאידך גיסא , מן השיח ההלכתי של אמוראי ארץ ישראל ובבל , שבתשתיתו וברקעו עומדת מציאות כלשהי , שאליה הוא מתייחם ובקרבה הוא פועל . השוואת התמונה העולה מן המקורות התלמודיים לנורמות הנישואים שרווחו בחברה הנכרית הסובבת יש בה כדי להעמיד על ייחודו של מוסד זה בעולמה של היהדות ובכך לסייע בהבנתו . ואולם , בניגוד למחקר החברה הרומית במאות הראשונות לספירה , הן זו שבמערב האימפריה הן זו שבמזרחה ( למשל במצרים , ( המחקר המוקדש לחברה האיראנית עדיין לא העניק משקל נאות לחקר הנישואים והמשפחה . כתוצאה מכך מועטות מאוד ידיעותינו על מוסדות אלה , כפי שנתקיימו במציאות בחברה הארמית והאיראנית שבבבל הססנית . לפיכ...
אל הספר