ב. 'החסיד'

ב . 'החסיד ' השני מבין שני התארים שבהם הכתירו את הגר " א תלמידיו ומעריציו היה , כאמור , 'החסיד . ' תואר זה מתייחס לאורח חייו , למידותיו ולעולמו הנפשי . לכאורה , יכול השימוש בתואר זה לעורר תמיהה , שהרי היה זה הגר " א שעמד בראש מתנגדי החסידות . אלא שהכיבוי 'חסיד ' איבנו מציין בהקשר זה איזו שהיא זיקה לתנועת החסידות מיסודו של הבעש " ט . בכנותם את רבם הנערץ בשם ' החסיד' התכוונו תלמידי הגר " א לייחס לו את אותן מעלות שנכרכו בתואר זה בדורות שקדמו לצמיחת החסידות . המושגים 'חסיד' ו ' חסידות' רווחו במשך דורות הרבה כדי לציין סוג מסוים של חיים דתיים . החסיד הוא יחיד המתבלט משכמו ומעלה באיכות ובעוצמה של עבודת ה ' שלו . חסידות היא המושג המציין את אורח חייו של החסיד ואת המדרגה הרוחנית שלו . אופיו של החסיד ותכניה של החסידות עברו תמורות במרוצת הדורות . לנושא דיוננו נודעת חשיבות לטיפוס החסיד שהתפתח בהשראת האתוס המוסרי הדתי של מקובלי צפת במאה הט"ז . המאפיינים העיקריים של חסידות זו היו : ( א ) עיסוק אינטנסיבי בתורת הסוד , בנוסף על העיסוק בספרות ההלכה ; ( ב ) אורח חיים של פרישות חמורה , ברוח ההנחיות של ספרו...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי