הצדיק : המתווך בין השמים ובין הארץ המושג של האיש המושלם , הרעיון של הצדיק , לא היה חידוש של החסידות . הקטע הארוך שהובא לעיל ( עמ ' ( 136-134 מן החיבור 'שבט מוסר , ' אחד החיבורים הנפוצים ביותר בתחום ספרות המוסר המיסטית , הוא רק דוגמה אחת מרבות ' . משה קורדוברו , מיסטיקאי רב השפעה בן המאה השש עשרה מצפת , כתב בחיבורו 'פרדס רימונים : ' ' כאשר צדיק וחסיד נמצאים בעולם הזה כל העולם ניזון ככתוב [ בבלי ברכות יז ע " א ] כל העולם ניזון בשביל חנינא בני . ' החידוש בחסידות הוא שאתונה סבב סביב קיומם הממשי של צדיקים בעולם , ועיקר הספרות התאורטית , כגון הקטעים שהובאו לעיל , שימשה הסבר והצדקה לטענתם למנהיגות . הסוג החדש הזה של המנהיג , אותם ' סופרמנים' רוחניים , היו מוכנים להעמיד את כישוריהם לשירות העם . המיסטיקאי הפורש והמתבורד הוחלף בצדיק שהכריז על נכונותו להשתלב בחיי הקהילה . הוא נטל על עצמו את העול להעלות את האנשים הפשוטים לדרגה גבוהה יותר של קיום . בשנות החמישים והשישים של המאה השמונה עשרה , כפי שמלמדים מקורות הספרות החסידית המאוחרת יותר , לא היו צדיקים יחידים שהנהיגו קהילות חסידים משלהם - הניגוד ...
אל הספר