מרידות בקהילות

מרידות בקהילות אחרי התייחסותו אל שורה של תקנות שהוציא ועד מדינת ליטא ואשר הבטיחו עונשים כבדים יותר ויותר לבוגדים בקהל ולקושרים קשר נגדו בלי שפירטו את זהותם , מאהלר פותח את דיונו בהתפתחויות שחלו במאה השמונה עשרה . בשנת 1752 ביטל ראש המחוז בפוזנאן את בחירתם של שלושה חברי קהל , ככל הנראה על פי בקשתם במפגיע של מנהיגים מבוססים של הקהילה . אין מאומה בתעודות המעיד שהשלושה ייצגו את המעמדות הנמוכים או את בעלי המלאכה בקהילה . בשנה שלאחריה נוסף ועד של כ " א אישים לחברי הקהל . יצירת גוף חדש זה נועדה לשכך את החשד בפרנסים בקרב חברי הקהילה . שוב , מאומה במקורות אינו מלמד על מוצאם החברתי של בעלי האספה החדשה . באינוורוצלאב , זמן מה קודם לכן , היו צריכים להיכלל בין הבוררים נציגים של המעמד העשיר , הבינוני ושל בעלי המלאכה . בקהילה הזאת , כפי שמאהלר מדגיש , שתי המשפחות העשירות ביותר שלטו בשתיים מארבע המשרות הבכירות בהנהגת הקהל . בשנת 1763 היה מרד בקהילה הגדולה ביותר במערב פולין - לשנו . לפי מאהלר שיעורי המס המופרזים בקהילה היו הגורם שבסופו של דבר הביא לידי מרד : העדה הנסערת סחבה את מושלי הקהילה בכח הזרוע א...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי