ה . יחדש אסור מן התורה' - תפיסת החת"ם סופר ותלמידיו " חדש אסור מן התורה" - כך קבע החת"ם סופר בשו"ת שלו ( או"ח סי' כח , יו"ד סי' יט , ( והלשון הוא ע"פ משנה ערלה ג ט : "החדש אסור מן התורה בכל מקום , " אלא ששם , כמובן , משמעותו שונה לחלוטין . וראה דבריו של החת"ם סופר בצוואתו , נדפס בסוף "ספר הזכרון" מהחת"ם סופר , מהדורת מכון חת"ם סופר , עמ' קיט : "ולא תאמרו : נשתנו העתים , כי יש לנו אב זקן ית"ש לא נשתנה ולא ישתנה . " ראה עוד בשו"ת חת"ם סופר ח"א , סי' נא : "כל המפקפק אחר מנהגנו צריך בדיקה . " וכבר צווח כי כרוכיא ואגב , צ"ל : כורכיא ] ר' אהרן הימן , בספר מלכי בקדש ח"ו , לר' חיים הירשנזאהן , סעאיני תרפ"ח , עמ' 158-159 ( ההדגשה שלי : ( ... צריכים הרבנים גאוני הדור לשום עיניהם על הדינים המתחדשים בכל יום , כמו העלעקטריא והווייערלאס וכדומה לעיין בהם ולהשוותם עם דרך התורה האמיתית , ולכמה דברים למצא קולא ולא חומרות טרם שיקחו המוסרות פרצי העם לאמר הכל מותר לך , אך לדאבון לבינו הדבר לא כן . הרבנים הגדולים מתיראים ואומרים המאמר דח"ס [ חת"ם סופר ] "החדש אסור מן התורה , " ויתר הרבנים מפיצי העתונים אשר...
אל הספר