. 6 מעשה ביבם עיוור בדוגמה הבאה נביא את תשובתו של הרב יחיא בהרה"ג יוסף צאלרו , בספרו שו"ת פעולת צדיק , ח"ב , תל אביב תש"ל , סי' יא , עמ' ג , וז"ל ( ההדגשות וההערות שלי : ( מעשה בא לידינו ביבם שהיה מאורו חשוך באופן שלא היה יכול לראות הרוק ולא היה ביכלתו ליבם כי היה ( הוא ) בעל אשה ובנים ועני והיה לו אח קטן כבן שש שנים . ועלתה ההסכמה שיכול החסוך ( זה החשוך ) מאור לחלוץ , דאע"ג דכ' מרן ןאהע"ז סי' קס"ט סמ"חו שהסומא לא יחלוץ לכתחלה , ויש מי שאומר שאם אין אח אלא הוא חולץ לכתחלה , ה"ה נמי הכא , כיון דקטן הוא הוי כאילו אין לו אח , דהא טעמא דהראב"ד שהוא היש מי שאומר כדי שלא תשאר עגונה והאי טעמא שייך נמי כאן . וכי בס' ב"ש = ] בית שמואל ] ושם סקמ"ח ] הא דצריך לראות הרוק מדכתיב " וירקה בפניו" ודברים כה ט ! אינו אלא אסמכתא בעלמא דהא כתי' "וירקה בפניו" ולא לפניו , ובפניו היינו נגר פניו אף שהוא אינו רואה וכוי ע"ש . ובסי פרח שושן חא"ה כלל ב' [ סי' ב , ג . ן האריך וכי דפלוגתא ררמב"ם ןפ"ד מהל' חליצה ה"ח ! וראב"ד תליא בפלוגתא אי מצות יבום קודמת אי מצות חליצה קורמת . דלרמב"ם דפוסק יבום קודם פוסק דלא תחלוץ...
אל הספר