אמונה ומדע בפרשנות המקרא עקרונות , תחומים ומגמות בכלל הסוגיה של מדע ואמונה , דומה שהמקצוע הפרובלמאטי והעדין ביותר הוא המקרא . אין להשוות את מעמדו של מקצוע זה במסגרת העימות של האמונה מול מדע למעמד מדעי הטבע למשל . הפרובלמאטיקה נובעת , במידה רבה , מן הכלל שקבע ד"ר עציון , באומרו שיש להבדיל הבדלה חריפה במדע בין חקר תופעות לבין השערות , היפותזות שבמעמקיהן חבויה תמיד אקסיומה מסוימת . מדע המקרא במאה התשע עשרה וראשית המאה העשרים , עיקרו ומרכזו הוא מערכת של השערות , שעליהן בנוי אמנם בניין מדעי מצוחצח בשיטותיו ונאה במהלכיו , אלא שכל אותה מערכת השערות נשענת על אקסיומות גלויות למדי . האקסיומה החשובה ביותר היא עקרון ההתפתחות , וביתר דיוק 1 שלילת ההתגלות והצבת רעיון ההתפתחות במקומה . תורת ההתפתחות תפסה , כידוע , מקום נכבד מאוד במחשבה האנושית במאה התשע עשרה . ניתן לומר כי המוח ההוגה במערב הסתגל כליל לחשוב בקטיגוריות של התפתחות . כל הידע האנושי אורגן בדפוסים של התפתחות מן הנמוך אל הגבוה ומן הפרימיטיבי אל המפותח . ממילא לבש גם מדע המקרא את הלבוש שאותו אנחנו מכירים . ביסודו של מדע זה הונחה ההנחה , שאמו...
אל הספר