מחזור החיים במשפחה החילונית בארץ מוקי צור את אורח החיים ואת קצב החיים של האדם היהודי המודרני , של משפחתו ושל קהילתו , שחיו בארץ בתקופת היישוב ובתקופת המדינה , הכתיבו במידה רבה שני גורמים : לוח השנה ומועדיו ומועדי מחזור החיים ( מלידה עד קבורה . ( בשניהם ניכרות היו תופעות של מבוכה , התלבטות וטלטלה , בין הרצון לשמר עוגני חיים שעוצבו במסורת רבת דורות , לבין הרצון לתת ביטוי למהפכה הלאומית והתרבותית שהתרחשה בעם היהודי , מהפכה שסימנה מרד בכבליו של עבר כופה וניכרה בה השפעתם העצומה של תהליכי המודרניזציה והחילון שפקדו את קהילות ישראל . ( ר' לוח השנה והחגים במדור זה ( . ויכוח תרבותי נוקב ורב–ממדי , שכלל גם ויכוח על מחזור החיים , התפתח בארץ כבר בראשית המאה ה . 20– עיקרו של הוויכוח היה חינוכי , מה יהיה צביון התרבות החדשה שתיווצר כאן : האם הוא יהיה המשך או אלטרנטיבה למחזור החיים שעוצב בגולה ? ( על השינויים שהתרחשו במחזור החיים היהודיים בגולה ר' ערך מחזור החיים במשפחה חילונית במדור תמורות באורחות החיים ( . אופי החיים החדשים שנוצרו בארץ היה שונה במידה בולטת מאופי החיים בתפוצות הגולה .
אל הספר