פרק חמישי המפנה לאקטיוויזם משיחי בחסידות חב"ד ( משנת ר' יוסף יצחק שניאורסון ) אחרי מלחמת העולם השנייה גדלה תנועת חסידות חב"ד במהירות מפתיעה והתבססה כתנועה יהודית רתית עולמית , תנועה מיסיונרית שמטרתה להקיף את העם היהודי ולעצב את דמותו בחותמה . חב"ד פרצה בדרך זו את מעגל הבידול שהתנועות החרדיות הגבילו בו את פעילותן בעם היהודי ונכנסה לתוך זירת הפעילות הארצית הכלל יהודית . הכוונה היתה לחולל בה תמורה , להחזיר אותה אל הספירה התורנית הדתית ובכך לגאול אותה מחילוניותה . לשם כך היה הכרח לשמור בקפידה על סייג ברור : חב"ד לא נעשתה שותפה ישירה לפעילות פוליטית חילונית כאחת המפלגות . עוד לפני המלחמה סירבה להצטרף ל"אגודת ישראל" והיא המשיכה להתנגד לה גם אחרי המלחמה , מאותה סיבה שהמשיכה להתנגד לציונות , למרות אהדתה למדינת ישראל . במקום פעילות מפלגתית רגילה הקימה חב"ד , על ידי מנגנון מוסדותיה השליחותיים , שדה פעילות על פוליטית מקביל לשדה הפוליטי החילוני . את האמצעים החומריים שנדרשו לה גייסה מכל רחבי העם היהודי , את השיטות והטכניקות להגשמת שליחותה המיסיונרית יצרה על ידי חיקוי מיומן של השיטות וטכניקות השכנוע...
אל הספר