מן הראוי לציין שבזמנם לא השפיעו הנביאים הספרותיים אלא מעט מאוד ; בספרים ההיסטוריים של המקרא כמעט שאין זכר לנבואה הספרותית , פרט לקטעים שהועתקו מספרי הנביאים על - ידי עורכים מאוחרים יותר . בספר מלכים נזכר מכל הנביאים הספרותיים ישעיהו בלבד , וגם הוא אינו מופיע " בתור מוכיח ומורה , אלא בתור יודע עתידות ורופא חולים ועושה נפלאות "". ו ספר מלכים אמנם מרבה לדבר על נביאים ראשונים , אך אינו מכיר כלל את הנבואה הספרותית כתנועה דתית חדשנית , מיוחדת במינה . בזמנם של נביאי הכתב החלה אחת ההתפתחויות החשובות בתולדות האמונה הישראלית - כתיבתם של ספרי חוק , ובעיקר כתיבתו של ספר דברים . אך , כפי שציין י . קויפמן - " בין התורה ובין הנבואה יש הבדל עמוק בהשקפותיהן היסודיות . הבדל זר יש בו כדי להוכיח , שהתורה והספרים הקרובים לה באפים הם יצירה של חוגים , שמחשבתם הדתית לא הושפעה על - ידי הנבואה הספרותית כלל 20", רוצה לומר , המסר המוסרי והדתי שבפי הנביאים הספרותיים לא השפיע רבות בימיהם וחשיבותם באה להם מהשפעת כתביהם על דורות מאוחרים יותר . בעינינו כיום דמותם של הנביאים היא דומיננטית בירושלים של סוף ימי בית ראשון ...
אל הספר