[ד,ב-ג]

[ ד , ב-ג ] אחד שנחלקו בדבר שחייבין על זדונו כרת ועל שגגתו חטאת , או שנחלקו בדבר המביא לידי דבר שחייבין על זדונו כרת ועל שגגתו חטאת ... חייב . ואם לא תביא המחלוקת לידי כך , הרי זה פטור , חוץ ממצוות תפילין בלבד ... וחיוב זקן ממרא על דבר זה הלכה מפי הקבלה . אבל אם נחלקו בשאר מצוות ... הרי זה פטור מן המיתה . הבעייתיות של דברי רמב"ם אלה עוררה דיונים אצל ראשונים ואחרונים , כשהראב"ד הוא ראשון הדוברים . רבינו מצרף כאן , לכאורה , את עמדותיהם של שני תנאים שנחלקו בנוגע להגדרת סוג הנושא עליו ייסוב דין זקן ממרה ' . לפי ר' מאיר , דין זקן ממרה מוגבל למקרים של עבירות הנענשות בכרת / חטאת . צירוף מצוות תפילין ( ורק מצווה זו (! לדין זקן ממרה מתקשר כנראה לדעתו החולקת של ר' יהודה , שדרש כי זקן ממרה מתחייב על דין ש"עיקרו מדברי תורה ופירושו 2 מדברי סופרים , " וכפי שזו נתפרשה על ידי אמוראים מסוימים . ואכן רבינו קבע כבר בפירוש המשניות שלו , כי זקן ממרה חייב או בהוראה הנוגעת למצווה המביאה לכרת / חטאת או כזו הקשורה לחמש טוטפות בתפילין . כפי שציינתי , השאלה היסודית כבר הועמדה על ידי הראב"ד בהשגתו להלכתנו . הראב"...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד