[ג,ח]

[ ג , ח ] הלכה זו מתארת את תהליך דינו של זקן ממרה , החל מהוראתו הראשונית ועד ביצוע גזר דינו . כרגיל בעיון בהלכה מיימונית , אפשר לדון בפרטי ההלכה ואף בעיצובה , אם בהשוואה למקורות התלמודיים , אם כקביעות הלכתיות עצמאיות . ברם הלכתנו זו ייחודית בכך שהיא מעלה סוגיה מרכזית בתפישת רבעו את ההוראה בישראל : מה הן גבולותיה של הוראה זו ? מה מוסמך מורה הוראה להורות , ומה מוסמך בית דין להורות ? ולסירוגין : מה ייחודה של הוראת בית דין הגדול ? האם נשמרה לבית דין הגדול זכות ההוראה בנושאים מסוימים , או השימוש בכלים מסוימים ? או שמא ייחודו של בית דין הגדול מתבטא בסמכות האכיפה שלו , הצייתנות שהוא ורק הוא רשאי לדרוש ? שאלות אלו עולות גם ללא זיקה לבעיית זקן ממרה , כמובן . ואכן הלכתנו זו מוצאת את מקבילתה בהלכות ממרים פרק א , מקום שרבינו מתאר את המצב האידיאלי בישראל , עת לא היו מחלוקות - אך כן נשאלו שאלות בהלכה וניתנו תשובות . אף שם מתאר הרמב"ם את תהליך ההוראה , ואף שם נפתח פתח לשאלה : מה גבולות ההוראה בישראל ? ומה ייחודה של הוראת בית דין הגדול ? לאור זיקת שני גופי הלכה אלה במשנת רבינו ( הנאמר בפרק א והנאמר כא...  אל הספר