[א,ה]

[ א , ה ] שני חכמים או שני בתי דינין שנחלקו שלא בזמן הסנהדרין או עד שלא הגיע הדבר להן , בין בזמן אחד בין בזה אחר זה , אחד מטהר ואחד מטמא אחד אוסר ואחד מתיר , אם אינך יודע להיכן הדין נוטה בשל תורה הלך אחר המחמיר בשל סופרים הלך אחר הםיקל . הלכה זו - על מה שיש בה ועל מה שאין בה - קשורה בטבורה לסוגיה קצרה במסכת עבודה זרה ז א . הבאת סוגיה זו כצורתה תייעל את הדיון שלנו להלן . ת"ר הנשאל לחכם וטימא , לא ישאל וחכם ויטהר ; לחכם ואסר , לא ישאל לחכם ויתיר . היו שנים , אחד מטמא ואחד מטהר , אחד אוסר ואחד מתיר , אם היה אחד מהם גדול מחכירו בחכמה ובמנין הלך אחריו , ואם לאו הלך אחר המחמיר . ר' יהושע בן קרחה אומר : בשל תורה הלך אחר המחמיר בשל סופרים הלך אחר המיקל . אמר ר' יוסף . הלכתא כר' יהושע בן קרחה . שני חכמים ... שנחלקו שלא בזמן הסנהדרין או עד שלא הגיע הדבר להן ... הפתיח של הלכתנו מתאר את שני המקרים שבהם היא תדון : ( א ) מקרה ששני חכמים או שני בתי דין נחלקים בזמן שאין קיים בית דין הגדול שיכריע ביניהם , מה שבפועל אומר , שאין אפשרות של הכרעה מוסדית ; ( ב ) מקרה שבו "הדבר לא הגיע להן , " ועל כן אין -...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד